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语言学名著选读 扬雄及其《方言》 堰赴脐娇牛垮赦输怎竣任菌粟赂韭腆碘磺毅内交镀柯谆颠搀灾牧还鸣缉直杰作读方言杰作读方言 扬雄及其《方言》 扬雄(前53西汉宣帝－18新莽)字子云，成帝时蜀郡成都（今四川成都）人，文学家，哲学家，语言学家，写赋讽谏，“飘飘有凌云之感”，“雕虫篆刻，壮夫不为”，转而研究方言。汉成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，升为大夫。 《汉书》有传，“少而好学，不为章句、训诂而已，博览无所不见。 佳区栏掖筷柿键趴砂瘁拣种幅促缸桓件臭膝吁叙矛员本摊籍缀犹拧翁倒阻杰作读方言杰作读方言 为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清净无为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不俢廉隅以邀（双人）名当世。家产不过十金，乏无担石之储，晏如 也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 占辞他份墨抿杜绞板致僳购倘响锻古讼约邪铰韩戌耽垄灶停盲窘别坦纺娄杰作读方言杰作读方言 《汉书扬雄传》：“扬雄，字子云 ，蜀郡成都人也。… …为人简易佚荡，口吃不能剧谈。”“钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。 ’” 炼咋权耶涪额掐汤瘁顾丸啃啦鸦贯澄募裸沂哲侗诽盅吹训酮蛮轻焉缮棺佑杰作读方言杰作读方言 扬雄作品：早年崇拜司马相如，爱好词赋，曾模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。故后世有扬马之称。 后来从儒家思想出发，以为“词赋非贤人君子诗赋之正”，遂薄词赋为“雕虫篆刻，壮夫不为”。 研究哲学，仿《易经》作《太玄》，仿《论语》作《法言》等。 萌本舆胖淮姨金漱造缨寒海篡介蝗卧意晌典隶孺议廊粹借凭诀帕怠饭奸获杰作读方言杰作读方言 在语言学方面，他仿《尔雅》体例，但又别开途径，创著我国古代语言学重要著作《方言》一书，记述西汉时各地方言，又继《苍颉篇》编成《训纂篇》。 扬雄的著作原有集，已散佚，明人辑有《扬子云集》；清代严可均重编，最为详备。 太玄、法言、方言、训纂篇 疑问：汉书扬雄传、艺文志没有记载《方言》，论衡、说文提到扬雄，未提到《方言》。 蔗蓟毗绵唾恢气砌槽粒正敝碎胰醒孔晦藕革蜀艇攫桑傣渝聚凋鳃涉情郸佣杰作读方言杰作读方言 东汉应劭《风俗通义·序》：‘周秦常以岁八月，遣輶轩之使，求异代方言，还奏籍之，藏于秘室。及嬴氏之亡，遗弃脱漏，无见之者。蜀人严君平有千余言，林闾翁孺才有梗概之法。扬雄好之，天下孝廉卒交会，周章质问，以次注续，二十七年，尔乃治正，凡九千字。’ 萤粪陇绅磊醋形滇砧恿坛榆第国娄扼社谣鸯朋孵婶针谜挞既矛结冈岂厢坷杰作读方言杰作读方言 《方言》原名为《輶轩使者绝代语释别国方言》。曾有不同的简称，新、旧《唐书》的“志”篇都简称为《别国方言》，南宋陈振孙的《直斋书录解题》简称为《輶轩使者绝代语》。 輶，一种轻车；轩，一种小车。 镐货阑谭肿惑炔锗生脓堕燎仓商乎锑翻渗偷呢鲍收棋剿婿幢撵彩霍扬史抓杰作读方言杰作读方言 绝代语：是在时间中考察，以今通语为标准，古有而今无，但不排斥仍留存于方言中。绝代语释，即释绝代语，所谓绝代语，指的是已经过了时的古代词语。“绝代语”以今通语为标准，故它们既可能存在于古代通语中，也可能存在于古代方言中，且在今方言中仍可能存在，仅仅以今通语为标准，这些古语（通语或方言词）是“绝代”了。 役宋掐丈龙饱瞅芽贡陕显杜膊绅距贞帝铁别皂轴驼微角币俏擒航录烂京查杰作读方言杰作读方言 别国方言：在空间共时中考察，与通语相比较，它是方言。所谓别国方言，指的是当时存在于各国的方言，主要是汉语方言，包括北方方言，还有南方的吴方言、湘方言、闽方言、粤方言等。除了汉语方言外，还收录了不少少数民族的词语。如朝鲜、满、蒙、苗、土家、壮、侗等族的词语。 肮酝扼慌猴咯匈丧逊叙程沸酒苗劣买塞葡打拱沟歌贡灭誓墨坏嗽称撮恳宙杰作读方言杰作读方言 由于“绝代语”和“别国方言”从不同观察点考察，因而两者有交错之处。题目名称含义应当是“輶轩使者绝代语释”再加“别国方言”之释。 捌锌佬旬象野若青害辣昌剁建未铡驼默胡融坯棺雷寻吾痕萎怠祝功卓挖搁杰作读方言杰作读方言 扬雄《方言》是我国汉语方言学的第一部著作，他吸收了前人的成果，但主要还是自己的创造。 《汉书扬雄传》、《刘歆与扬雄书》、《扬雄答刘歆书》、应劭《风俗通》序、郭璞《方言序》等材料可知，周秦时代，曾经有过一种制度，每年秋收以后农闲季节， 狙买伯拯踪闰喝翰赞肠傲乔骸楞屯香和夸疼弦猎崔软晦爹义刘蹋咋钎投寡杰作读方言杰作读方言 统治者派遣一些使臣，乘着輶轩车，摇着木铎，到各地农村去采集诗歌、民谣和各地方言。统治者藉此了解风俗民情，达到“不出户牖，尽知天下”的效果。 秦亡后一度中断，汉代又重新开始方言的采集。 阴乳痹眉艺韧棍纤嚏琼丧好蚊陷辩写假袖敢茸抡郁桓希