彭中天：守文化之正出经济之奇.docVIP

　　彭中天：守文化之正出经济之奇 　　女士们、先生们，大家上午好！ 　　非常感谢组委会的邀请，往年我演讲的题目是让文化插上资本与科技的翅膀，一年来我非常兴奋看到两个非常经典的案例，艺术品与资本和科技对接，实现大众化，一个是美国人乔布斯，以产品为载体，植进文化与科技，飞进百姓家，都是关于文化资本和科技相结合的探索，是文化经济悄然降临的客观反映。回顾2011年，六中全会的召开标志着文化体制改革，解放文化生产力已成为当前的重心工作。各地纷纭成立的61家文交所，这是积极响应的一个民政。国务院38号文下发，各地文化资产证券化的创新全面降温，通过热与冷的背后如何熟悉，如何从容应对。这是不能躲避的题目。实在热有热的道理，冷有冷的理由，是一体两面，一面是关乎未来，一面是基于现实。 　　所以我今天就围绕甚么是文化经济，为甚么是文化经济，文化产权交易所是甚么，文化产权交易所将在文化经济的发展中起到甚么样的作用，这四个题目展开。 　　提起文化产业这个概念，大家耳熟能详，文化产业很轻易误进文化产业化，这明显不正确，文化的产业化实在不成立，文化本身文化产业化，是讲文化的庸俗化，广义来讲，文化是一种要素，是可以对任何经济形态进行嫁接与渗透，若将这些产业都称为文化产业未免过于宽泛，我历来主张文化经济的提法，文化经济高于文化产业，产业是任甚么时候代都有的，文化产业的提法轻易让人理解为是产业经济范畴下的一个门类，而文化经济是相对农业经济，产业经济这样一个历史的跨度，实际上它是想取代产业经济的新经济形态。文化经济是文化的经济化和经济的文化化，二者之间互为转化的一种经济现象和发展规律，文化经济是以文化为资源动力的生产活动，是生活对象化的伟大实践，是从简单使用价值的开发到满足人类日益增长的物质和精神需求的二元价值的积极探索，是狭义经济学到广义经济学的探索，成为高新科技和房地产以后引领发展的新的财富性标志。 　　而为甚么是文化经济，人类历史经历了漫长的农牧经济，产业经济，1860年的产业革命，人类与科学和资本作为手段，这一百多年创造的价值是人类历史的总和还多，但是我们要看到，它所消耗的资源是我们亿万年蕴育的自然资源，它不可延续，它会打破人与自然的***，可能会导致人类的万劫不复。 　　因此，以消化自然资源为基础的产业经济已走到了尽头，人类需要新的社会经济形态取而代之，文化经济恰正是疼痛勤俭自然资源，下降消耗，又能极大满足人的心理需求，提升人的幸福指数，这就是人文化经济登进历史舞台的必定性。经济层面看，我们的高额外汇储备，我们已成为世界第二大经济体，这些都是虚的，第一，出口创汇跟GDP的增长是以资源的消耗和环境的污染为代价，人口红利为基础，缺少对污染环境补偿的计算，第二，尽对值增加，购买力降落，我们今天的三万亿外汇储备和当年两万亿外汇储备，同比购买黄金(1735.50,9.60,0.56%)的数目是降落的，以经济学而言，货币是带有政府信用的购买力，必须与可购买的商品相对应，一旦失衡，货币就是废纸，当你只有找到不断人们所需要的商品，货币才不会贬值，所以国与国的竞争是比存款和比GDP，从未来看是找到自己独特的上风资源，并源源不断的转化为市场的商品的能力，这类能力代表着未来的现金流和未来的财富。 　　这里有一个数据，79年到09年，30年间我们的GDP涨了30倍，同比货币增长了84倍，这么多的货币供给量为甚么没有引提题目，由于我们找到了与之相匹配的商品，抑制通货膨胀，减缓了社会矛盾，成为引领社会发展的阶段性矛盾，就是股票和房地产，将五千年资产变现就可以够创造巨大的价值，文和化是可以拆开来理解，中国文有余而化不足，我们转化不足，这就是差距，也是我们的发展空间。 　　三，从人性角度看，贪婪是人的本性，也能够理解为幸福指数的永久寻求，这个指数包括物质和精神的两个层面，假如以不断引导和满足人的精神需求，那末就无穷无尽，精神产生于人，又服务于人，马克思说过劳动对象化，即物化的劳动产品，产业经济称为务本经济，生活的对象化一直被我们所忽视，实际上价值创造不但要将一切物质领域涵盖其中，而且将无穷延展的心理世界纳进进来，因此根据人类的特点，创造精神产品来满足人类丰富的心理需求，既能提升幸福指数，又能避免环境危机，这才是符合人类发展与社会发展规律的光明大道。 　　四，从国情来看，文化资源是中国得天独厚的天赋，这个不展开说了。 　　第二点，是领跑世界的需要，我们都知道改革开放是向西方经济学习的30年，我们一直处于跟跑的状态，那末跟跑不需要方向，现在中国已成为事实上的领跑者，那末我们要回答中国经济向何处往，世界经济向何处往。假如我们继续扩大我们的产业化道路，必定与世界争取有限的自然资源，所以引领文化经济发展是历史赋予中国的使命，也是中国走向可延续发展的明智选择。 　　三，文化产权交易所是以文化产权为