第6章 民间美术复习1.docVIP

古代又称墨斗为线墨。 春节挂过门笺的习俗，最晚始于唐代。 泥是中国民间雕塑中使用得最普遍的材料。 浮雕剪纸，流行于甘肃、青海一带。。 史册里最早有记载的城隍庙是239年修建的芜湖城隍庙。 北京风筝相传已有300余年历史，其最典型代表是沙燕风筝。 汉代之后，屋脊两端多安放鸱尾的造型。据说鸱尾即是今天所说的鲸鱼。 据考，十二生肖产生于战国后期。 面具在民间叫脸壳、脸子或鬼脸。 传统的蓝靛染料是用蓝靛草浸泡腐烂后打出的固体蓝色沉淀物，后来改用化工染料硫化蓝。 贵州省黄平县寨勇村苗族的泥哨玩具，用当地特有的白善泥（观音土）或黑泥为材质。 山东冠县郎庄面塑大都用精麦发面，制作简单，用捏、揉、搏、粘等方法造型。 民间的福寿三多，除了福、禄、寿之星以外，还常用谐音方法借代三多，如以鹿代“禄”，以蝙蝠代“福”，以仙桃代“寿”等。 目连戏的化妆以涂面为主，面具多用于魔王、鬼卒。 山西年画分南北两大支系。晋北年画以大同、应县为中心，以窗画为代表。 葫芦成熟后摘取晾干，依据葫芦的造型，采用不同的技法在表面镌刻。镌刻方法有两种，一是细葫芦，二是花葫芦。 床和榻都是历史悠久的卧具，我国曾出土战国时期的漆木床，而供单人用的榻到汉代也已出现。 云肩是从隋朝以后由羽衣发展而成的一种衣饰，到清代时，云肩普及到社会的各个阶层，特别在婚嫁时成为青年妇女不可或缺的衣饰。 纸扎艺术最初起源于丧俗，纸扎的种类不外乎以下四类：神像、人像、建筑、明器。 屋脊鸟兽是黄河流域常见的民居建筑装饰，一般有狮、马、牛、羊、鸡、鱼等六种动物，又叫“屋脊六兽”。 现代农民画特指20世纪50年代以来，民间艺人接受新文化教育，并采用新的绘画技法和材料、工具等，在纸面上、墙面上进行的审美性较强的绘画。 山西乔家大院位于晋中祁县乔家堡村，始建于清乾隆年间，后来又有增修，整体平面布局为双喜字形，堡垒式建筑。 料丝灯是福建泉州花灯的优秀品种。 从我国唐代开始，观音菩萨一般是女子相。 端午节佩戴香荷包有辟邪免灾之说。 “玉壶春瓶”造型始自宋元时期，明清以来烧制较多。 五毒（蟾蜍、壁虎、蛇、蜈蚣、蝎子）”王”字的). 虎头的两耳及面颊上有用弹簧相连的小鸟、花草及人物,可以晃动.两颊上的彩绘图案有石榴、佛手、桃花、牡丹等吉祥纹样，也有卷草纹、艾草纹等。石榴意为多子；佛手谐音“福”，意为祈福；桃木、桃花，意为驱邪禳灾；牡丹，意为富贵；艾草，意为祛毒辟邪等。这些纹饰的布局细密严谨，疏密得当，在构图对称的前提下求得局部均衡。 1.50万年前，北京周口店的山顶洞人戴的串珠项链，经过打磨并染有颜色，是最早的民间工艺品。 2.蜡染主要产地为西南少数民族地区，尤以贵州省的苗族、壮族、仡佬族最为有名。 3.蓝印花布，古代称“药斑布”，刮桨漏印，脱桨后现花纹。 4. 5.竹制品主要产于贵州和四川。草制品和纸制品主要集中在山东省。 6. 7. 陕西省凤翔泥挂虎形制从6厘米到100余厘米不等，是用泥土在泥浆模中翻制而成，胎体很薄，色彩鲜艳。 8. 9.桃花坞木版年画如《苏州万年桥》、《苏州阊门图》、《西湖十景图》等，还明显地吸收了欧洲铜版画的技巧及透视画法，用细密的排线表现光暗体积，并在透视上追求深远广阔的效果。 10. 我国目前现存最早的剪纸实物，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的五幅北朝时期的团花剪纸。 11.河北剪纸以蔚县独树一帜。蔚县民间艺人王老赏，创立了点彩戏曲人物剪纸。 他的作品以阴线为主，动感强烈，刻画凝重，人物多作正面形象，在不同的地方加以不同的色彩。从影像来看，具有较强的雕塑感，画面随意而不加边框。优秀作品有《芦花荡》、《张飞》、《昆仑关》、《狄青》等。 12.五毒（蟾蜍、壁虎、蛇、蜈蚣、蝎子）”皮囡囡”、“羊皮戏” 。