古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷303至卷307-虚劳门.pdfVIP

古今图书集成医部全录卷三百三 虚劳门 　　　　黄帝素问 　　　　　上古天真论 　　今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满， 不时御神，务快其心逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 　　 【注　酒能伤脾，脾气伤则不能宣五谷味而生气伤，醉以入房则伤精矣，故半百而 衰也。】 　　　　　阴阳应象大论 　　味伤形，气伤精，寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。 　　 【注　饮食之气味太过，反能伤其精形。阴寒甚故伤形，阳热盛故伤气，气无形故 痛，阴有形故肿。】 　　喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。 　　 【注　情由内发，故伤气，邪由外入，故伤形。喜属阳而怒属阴，故卒暴则伤其阴 阳也。】 　　年四十而阴气自半也，起居衰矣。 　　 【注　男子以八为期，至四十而居半，肾阴渐虚，故起居自倦。】 　　　　　脉要精微论 　　言而微，终日乃复言者，此夺气也。 　　 【注　气虚而不接续也。】 　　　　　玉机真脏论 　　大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，其气动形，期六月死。真脏脉见，乃予 之期日。 　　 【注　此心病传肺也。】 　　大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃予 之期日。 　　 【注　此肝病至肺而死也。】 　　大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破(月囷)。真 脏见，十日之内死。 　　 【注　此肺病至心而死也。】 　　大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，真脏来见，期一岁死。见其真脏，乃予 之期日。 　　 【注　此脾病而终一岁也。】 　　大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破(月囷)脱肉，目 眶陷，真脏见，目不见人，立死。其见人者，至其所不胜之时则死。 　　 【注　此肾病而死于脾也。】 　　五虚死。脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止， 则虚者活。 　　 【注　脉细，心气虚；皮寒，肺气虚；气少，肝气虚；泄利前后，肾气虚；饮食不 入，脾气虚，故死。若浆粥入胃，泄注止，胃气复也，故生。】 　　　　　经脉别论 　　勇者气行则已，怯者则着而为病也。 　　 【注　勇者逆气已过，正气复顺，怯者则留着为病。】 　　　　　宣明五气篇 　　五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。 　　 【注　此五劳而伤五脏所主之血气筋骨也。】 　　　　　通评虚实论 　　邪气盛则实，精气夺则虚。 　　 【注　邪气乃风寒暑湿，精气乃荣卫之气也。】 　　　　　评热病论 　　邪之所凑，其气必虚。阴虚者，阳必凑之。 　　　　　逆调论 　　荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚则不仁且不用，肉如故也。人身与志不相有 者死。 　　 【注　荣卫不和则两者皆虚，不仁且不用而肉苛如故者，不和而致虚也。】 　　　　　奇病论 　　有癃者一日数十溲，太阴脉细如发者，此不足也。 　　 【注　地气不能上升而为下泄，此太阴之不足也。】 　　　　　脉解篇 　　内夺而厥，则为喑俳，此肾虚矣。 　　 【注　阳盛于外，内夺其所藏之气，则肾虚也。】 　　　　　刺志论 　　气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此 者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。气虚身热，此谓反也；谷入多而气 少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉少血多，此谓反也。 　　 【注　如形气谷气之相反，血脉虚实之变常，皆缘志意不和，以致邪气从之。】 　　夫实者气入也，虚者气出也，气实者热也，气虚者寒也。 　　 【注　虚者须其实，气入则实矣；实者须其虚，气出则虚矣。此言气之开阖也。】 　　　　　调经论 　　心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。 　　 【注　心在志为喜，在声为笑，故有余则笑不休，不足则金气反胜而为悲。】 　　肺藏气气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 　　 【注　肺主气而司呼吸，故有余则喘咳上逆，不足则呼吸不利而少气也。】 　　肝藏血，血有余则怒，不足则恐。 　　 【注　肝志怒，肾志恐，故血有余则肝气盛而主怒，不足则母气衰而并于脾，故 恐。】 　　脾藏肉，形有余则腹胀泾溲不利，不足则四肢不用。 　　 【注　腹乃脾土之郛郭，故有余则胀，土气实则制水不流。脾主四肢，故虚则不 用。】 　　肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 　　 【注　肾者胃之关，关门不利，则聚水而为腹胀飧泄。肾为生气之原，故不足则厥 逆也。】 　　气之所并为血虚，血之所并为气虚。 　　 【注　气并则无血，血并则无气也。】 　　有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。