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摘要
“仁学’’贯穿了整个《论语》,它的产生与当时的社会背景有着
不可分割的联系。当时的社会王纲解纽、礼乐崩坏、动荡不安,“仁
学的出现是为了挽救“礼乐崩坏”的时代,实现和谐的礼乐社会。
“仁爱”是“仁学”的基本内容,它发端于家庭内部的亲情之爱,爱
亲是“仁”的出发点,是家庭伦理中的基本要求,也是作为一个“仁
人’’首先要做到的。在践行仁学的过程中,孔子把“仁与“礼相
结合,将“克己之道作为践行“仁”的有效途径;“忠恕之道是
为“仁之方”,是践行“仁的内在条件,也是实现“仁’’的根本途
径。“中庸’’也是践行“仁’’的过程中必须遵守的道德准则,它与“克
己”之道、“忠恕”之道共同构成“仁学”的践行体系。“仁学的践
行涉及诸多领域,仁德满天下、以礼治国是治国之方,以孝为本是齐
家之道,“以友辅仁’’、人际友爱是交友之原则,“有教无类”是孔子
在教育领域的杰出贡献,孔子还将“仁爱”推广到“夷狄”及动物领
域。践行“仁学”的最终目标就是实现“仁人’’的理想人格与和谐的
礼乐社会。
“仁学”体系庞大,内容精深,意义深远,既具有历史价值,在
现代社会也有着强大的适应性和生命力,是推动社会发展的重要力
量,也是整个人类社会发展所急需的道德内容。但是“仁学中也存
在着一些守旧的思想,“爱有等差和男女地位的不平等这些思想都
值得我们去反思。辩证的去看待“仁学,对“仁学”作出客观的评
价是研究“仁学”应有的态度,这对于弘扬中华民族优良的传统文化
具有重要意义。
关键词 《论语》,仁学,现实意义
ABSTRACT
¨Benevolence¨iSthebasicthemeof¨The
Analects”,The
generation
to context.At
of’Benevolence¨islinkedthe social
inextricably prevailing
that unrestsand werethemainactivities.
time,social upheavals
”Benevolence’’istosavethe of¨ritual theeraand
emergencecollapse¨of
achievetheritualharmonious isthebasic of
society.Love ideology
insideof
the love,love
。’Benevolence¨system.Itoriginated family family
membersarethe isthebasic
of’’Benevolence¨,that
startingpoint
of it isthefirst tobea
ethic,and
requirementfamily requirement
benevolence the of
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