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金正希先生文集　　（明）金声 撰 　　●目录 　　序 　　辑畧引 　　卷之一　　廷试策　馆课 　　卷之二　　疏 　　卷之三　　书一 　　卷之四　　书二 　　卷之五　　书三 　　卷之六　　序 　　卷之七　　寿序 　　卷之八　　传记祭文志铭跋引杂着 　　卷之九　　书说语录 　　●金太史文集序 　　太上有立德渊默尸居而业莫大焉文章莫大焉其皇帝以往不可考之盛欤德稍惭于圣人而 蒙犯讥讨手拔元元登之寿极少其德不得少其功则汤武伊周之事也次也惟孔与老德足以符千 圣而功不着于当时乃以言显犹之太上焉孔之有若老之关尹喜之流则德与功不槩见而论不诡 于圣人耳目前不得有其人决不可无其说此言语之科也又其次也今啬夫膴人弄尺椠若丸收浅 目者一日之直辄自喻适志而逐臭之夫利易义则又互相则效直以其一日为千秋敝天下人头目 髓脑尽销于尺幅而莫之知悔未有如文字一途没溺人之甚者矣吾友子骏氏德不至圣人而是其 器功未侔豪杰而有其心筹一事必详其利病原要其始终可以垂万世无敝而后着为论述位置一 人必明其所已然逆其所未至可以等百王莫违而后见诸褒讥故儒生小子匹夫匹妇读其书闻其 说莫不歌且哭如穷得怙暗得光上至九五之尊开陈咫尺亦穆肰为改容怛肰为雪涕所最忌嫉不 相容惟是食人之食不事人之事不忧人之忧者去之惟恐不远杀之惟恐不速盖至尊与至众各有 其愿治之衷急于燎溺故其应如响彼食人之食者厚身谋而忘国恤既不喜人一言国事又甚虞夫 言国事者或发其身谋败涂地也兰虽芳肯容其当户耶盖黄虞而上大淳未散教民耕稼者并是圣 人故人食不言之利商周以还人心雕丧民祸重而福轻徼智计才勇者?之小康已溢望虽有圣贤 间出恒上下不相遭安所得圣人为之君复为之相如禹皋陶夔龙稷??廾一堂盛事乎肰则子骏之 言不独当世不能用尽后世亦莫有能用之者矣夫言至身前后俱不用世俗所谓不祥莫大此矣奚 取于授之梓为木灾几幸千百年后千万人中有一人焉对之歌且哭或改容而雪涕则皇天赖以不 坠人心赖以不死如孔老诸圣贤言满天下几曾有见诸施行者而户诵家弦实未尝少辍譬诸水高 原广野虽不睹其一舟万斛一泻千里之能而卉木以此滋生谷菜以此成熟德在不可思功在不可 见万世莫诬也吾子骏之言亦若是则已矣崇祯甲申仲春月眷社弟 熊开元题于武林戍邸 　　●辑畧引 　　先生之文前此有集矣前此之集非先生指先生之欲留以传者或不必尽入集而其入集者或 不必先生之尽欲留以传也方其时偶以其存于燕诒阁者编次之故题曰燕诒阁初集而先生之文 其寄他笥者殆不可数计也往在楚有尚志堂录鱼山熊先生撰先生传云尚志堂录多论学书惜乎 子弟门人不及覩记经变革并前此之集又成残编断简恐渐远而湮谁职其咎谨出所藏本而重校 之间去其一二不必传者从先生之志而益以故旧之所什袭灰烬之所留遗详审精别辑成九卷为 篇章四百三十视前集为核而备然于先生之文仍然略云耳光华不閟先生之文将次第如明星烂 出补成一书尚期年崴兹不可不急布行暂慰海内人士之望先生有年谱有本传以不能如春秋定 哀微词义例亦第藏之名山 　　新安门人邵鹏程识 　　●金正希先生文集辑略目录卷之一 　　廷试策一道 　　生知安行论 　　心存无尽性之理论 　　一人元良万邦以贞论 　　政在养民论 　　积贮天下之大命论 　　大器犹规矩凖绳论 　　孔子称伯夷叔齐论 　　举边才足兵饷议 　　救荒弭盗议 　　澹泊宁静解 　　比九五泰九二说 　　玉堂读书 　　恭遇圣驾郊祀 　　御河春水 　　赋得我爱夏日长 　　大捷志喜 　　金台行 　　赋得拊髀思颇牧 　　梦赉良弼 　　桑昂儿歌 　　廷试策 　　馆课 　　◆廷试策◆ 　　○廷试策 【 戊辰】 　　臣对臣闻帝王之嗣服中兴也有率旧之章所以静朝野之业而一其志有取新之道所以作内 外之事而致其功其旧维何所谓圣神往而精详严密之制无有求而不备亦无举而不灵上有必循 之典刑则下有可问之老成而不得以意与者也其新维何所谓圣神出而参伍错综之宜无有令而 不行亦无禁而不止上有必核之名实则下有□易之意气而不得以习狃者也夫意起于一日而一 日之意不可骤以为新故其道必有所考旧之而愈以新则今日复见之威仪也原非操不易民而教 不变俗而治之说以漫为显承习成于累世而累世之习不可安以为旧故其道必有所反新之而适 如旧则本朝自有之制度也亦非执祖宗不足法人言不足畏之说而以为更始自古帝王所以折摄 羣英闲其偏党逆则有挽流必上之权鼓舞万类必归正直顺则有建瓴自下之势师济巳自不关于 鹓班弓旌亦可旁施于薮泽人与官不相浮官与事不相阁繇斯道也知之非艰行之惟艰得君实难 得臣岂难千古一时乃在今日钦惟皇帝陛下精微执中明哲作则夙夜宥密感人心而和平日月就 将鼓万物以盛大靖奇氛于宫廷而四罪咸服柄指天下之春涣大