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中国古代的建筑特征：建筑本身的特征 建筑历史的特征 建筑认识的特征 公官制度：样式雷 又名样子雷，样房雷。是清代宫廷建筑师雷氏家族的俗称。 掌握中国古代建筑发展及脉络流变 史前——夏商周（大迁徙促成文化互动）——春秋战国（佛教文化入境）——三国两晋——南北朝——隋唐五代(境外文化交流)——北宋辽金南宋（少数民族文化入侵）——元（多民族文化交融）——明（基督教文化入侵）——清——民国——中华人民国内共和国 中国文化起源非单一性，而是满天星斗 中国原始神会建筑发展概况 旧石器时期建筑遗存：文化现象与神话传说 燧人氏 有巢氏 伏羲氏 猎鱼之始《河图洛书》 轩辕帝 新石器时期建筑遗存 仰韶文化（黄河中上游，渭水） 母系氏族社会（河北渑池） 龙山文化（黄河中下游） 父系氏族社会（山东历城）——东夷 河姆渡文化（浙江余姚）——干栏建筑 细石器文化（东北，内蒙）——神庙 多元文化的发展 巢居（干栏）——长江流域 穴居（木骨泥墙）——黄河流域 土木相结合构筑方式，以土为主向以木为主过度 奴隶社会建筑 夏 公元前21世纪——公元前16世纪 商 阶级产生 1 青铜工艺相当成熟（生产工具生产力提高财产丰富产生私有制 2 夯土台（技术上）区别高低，上下的方式 3 郑州商城 周 渭水 按照礼制分封土地，产生宗法分封制度 建筑技术 斗拱的概念 瓦的发明及使用 三合土抹面 小结：这一时期神的地位降低，人的地位上升，但仍未完全脱离神，木构技术突出被使用 封建社会前期 先秦（春秋，战国，秦） 这一时期是中国文化的奠基，铁器开始出现并使用，经济飞速发展。 春秋战国 这一时期是城市建设的高潮（齐——临淄 赵——邯郸 楚——鄢郢 魏——大梁） 宫 高台建筑：在有小室围合的高台上 宗庙 围合在墙中 水利方面出现齐国官书《考工记》鲁班著 意识形态方面 1商周 学在官府——学在四夷 2孔子 将人还给社会 3庄子 将人还给自然 2，3都是人文主义，崇尚天人合一 由于意识形态过早发达，抹杀了宗教，摆脱了宗教对人的束缚 秦 阿房宫 是政治象征——上扼天功下压黎庶 秦始皇陵（气势宏大）平而伸展的空间意识 出现轴线 建筑是意识的象征 汉 长江文化与黄河文化交融 技术 出现两种木构架 1抬梁 梁柱交接是榫卯，垂直的 2 穿斗 梁柱交接是水平的，梁起串的作用 斗拱的出现及应用 屋顶（无硬山） 材料 砖石——板梁结构拱劵技术 东汉末年 山东济南石墓，板梁结构 四川雅安县高颐墓阙 印度佛教传入中国 东汉洛阳白马寺——中国第一座佛教建筑 三国两晋南北朝 概述 魏蜀吴——两晋——东晋（迁都南京）——东汉末年少数民族进入汉区 频繁的战争，分裂，迁徙——思想（困惑） 士大夫阶层(享有特权的人物)出现新的价值观——魏晋玄学，反天人合一，这表明人的觉醒，人的自觉。 陵墓由厚葬改为薄葬 佛教建筑的勃兴因为精神上的痛苦而关注彼岸世界 最早的石窟——新疆科孜尔石窟 3世纪 山水园林 以自然山水为本的园林思想起源于魏晋 封建社会的中期建筑 隋唐时期 唐长安 万围合的新秩序 严整的里坊制 宏大繁荣 建筑 汉 技术单体 唐 建筑的群体，轴线布局利用天然地形营造气氛 文化交流繁荣和相互文化渗透 胡麻 建筑空间增高 佛教 大小雁塔 佛光寺（现在最早的木构） 南禅寺大殿 对外交流 鉴真东渡 技术结构 规模宏大，规划严格 成熟的群体 定性大体量的单体 五代 砖木结构 苏州虎丘塔 杭州保俐塔 北宋 木构重大发展 李诫《营造法式》 最初，核算官方以材为主，材分八等。建立了古代模数设计的方法。 二律被反 好 定型 总结 发展 唐已有模数化趋势，但未能理性化。 劣 限制木构建筑的发展，形式上等级上限制，形式结构在等级上区分开来。 城市 打破里坊制所有街道均外向 《清明上河图》张择端 北宋 开封 装修 由豪迈向婉约 红白灰瓦——细致 规整 柔美 园林 堆山叠石 在城市建筑中人为建造山水 皇帝重视艺术，欣赏艺术 砖石建筑水平提高 里坊制瓦解，街道自由布局 丰富变化的群体 模数化 规范化的单体 1元 蒙古族武力征服，游牧民族的特征，破坏农业生产基础，圈地放牧，导致大量木材被砍伐 二 明 政治文化上的差异，清除异族文化的影响，恢复唐宋文化与唐宋相似。 2.1 规整：木构建造规整，平面上继承唐宋，构造上受元影响。 形象：严整 平直 2.2 明间建筑：流行于江浙一带，明中叶《鲁班营造正式》 2.5 明，继承《园治》选址，建