2005年成人高考民法试题和答案上(专升本).docVIP

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2005年成人高考民法试题和答案上(专升本)

2005年成人高考民法试题和答案上(专升本) 第一章   第一节 哲学与哲学基本问题   一、哲学的含义:   1、 哲学是理论化、系统化的世界观、是世界观的理论体系;   2、 哲学是关于自然知识、社会知识与思维知识的概括与总结;   3、 哲学既是理论化的世界观,又是方法论,是世界观和方法论的统一;   二、马克思主义哲学与具体科学的关系(或者说哲学与具体科学的关系)   1、 二者是一般与个别,普遍和特殊的关系;   2、 二者最明显的区别在于马克思主义哲学是以自然、社会、思维三大领域的普遍规律作为研究对象,具体科学是以局部领域的特殊规律作为研究对象的;   3、 其联系是具体科学为马克思主义哲学提供基础,马克思主义哲学为具体科学提供正确的世界观与方法论的指导。   4、 既要反对代替论,也要反对取消论。   三、哲学基本问题:   (一)哲学基本问题的内容是:思维与存在的关系是哲学基本问题,也可以表述为意识或精神和物质的关系,它有两方面的内容:   第一、 思维与存在谁是本原,谁是第一性的问题,谁决定谁的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。   第二、 思维与存在有无同一性的问题,是划分可知论和不可知论的标准。   (二)哲学基本问题的依据?这是由哲学的性质特点与它在哲学中的地位决定的。   1、他是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题;   2、对它的解决决定着哲学派别的路线与方向;   3、它是一切哲学派别斗争的焦点;   4、他也是实路中的基本问题。   (三)哲学基本问题的意义:包括理论意义与实践意义两方面。   1、在理论上对思维与存在,谁是第一性的不同回答,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准,对思维与存在有无同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准。   2、在实践上,它可以指导我们自觉的处理主观与客观的矛盾,从而正确认识世界与成功的改造世界。   四、社会历史观的基本问题以及历史唯物主义与历史唯心主义的含义:(简答或选择题)   社会存在与社会意义的关系是历史观的基本问题   1、 对社会存在与社会意识谁是一第性的不同回答是划分历史唯物主义与历史唯心主义的唯一标准。凡是认为社会存在是第一性,社会存在决定社会意识的就是历史唯物主义。   2、 凡是认为社会意识是第一性的,社会意识决定社会存在的就是历史唯心主义。   第二节 哲学基本派别与形态   一、一元论与二元论的含义:(选择)   1、 一元论主张世界有一个统一的本原,是肯定在思维与存在的关系中有一个是第一性另一个是第二性的学说,唯物主义与唯心主义都是一元论哲学;   2、 二元论否认世界有一个统一的本原,认为思维与存在是两个独立的互不依赖的本原,它是动摇于唯物主义与唯心主义之间不彻底的哲学,最终倒向唯心主义。   二、唯物主义的含义及三种历史形态:   唯物主义主张世界的本原是物质,物质是第一性的,意识是第二性的,物质决定意识,意识依赖物质。   1、 朴素唯物主义 认为世界的本原是一种或几种具体的物质,世界是由一种或几种原初物质发展来的。   2、 形而上学唯物主义 认为原子与原子的属性是世界的本原,也叫机械唯物主义。它有三个严重缺陷:A、机械性 B形而上学性 C唯物主义的不彻底性   3、 辨证唯物主义与历史唯物主义 它是唯一科学的、完备的,彻底的唯物主义。   三、唯心主义的含义及其两种基本形态(或唯心主义的两种形式的共同点与区别)   唯心主义主张世界的本原是精神,认为精神是第一性的,物质是第二性的,精神决定物质,物质依赖精神。   1、主观唯心主义 它们是把人的主观精神、主观意志夸大为世界的本原,第一性的,把客观世界看成是主观意识的产物,导致唯我论。   2、客观唯心主义 他们认为客观精神是世界的本原,第一性的,是先于人类,先于事物的,客观精神产生了万事万物。   A、现代西方哲学包括人本主义与科学主义思潮;   B、其实质都是唯心主义   C、我们对它的态度都是批判的加以吸收。   以上ABC三个选项是书中的内容。会出选择题。   四、唯心主义与存在的根源:(简答或选择题)   1、 主观与客观相分离,认识与实践相脱离,片面夸大主观,这是它产生与存在的认识论根源,如果把认识过程中的感性因素片面夸大,就产生主观唯心主义与经验论。如果把认识过程中的理性因素片面夸大,就产生客观唯心主义与唯理论;   2、 脑力劳动与体力劳动的分离与对立是产生与存在的社会历史根源;   3、 反动统治阶级的需要是它产生与存在的阶级根源。   五、辨证法的三种历史形态:   1、古代朴素辨证法;   2、以黑格尔为代表的唯心主义辨证法;   3、马克思主义的唯物辨证法   第三节 马克思主义哲学   一、马克思主义哲学产生的历史必然性(或马哲产生

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