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山左笔谈　　（明）黄淳耀 撰 　　济河，在汶上北，云即大清河。《禹贡》：出于陶邱北。又东至于河，又东北会于 汶，又北东入于海。郦道元谓济水当王莽之世，川渎枯竭，伏地而行。蔡九峰谓今历下凡 发地皆是流水。世谓济水经流其下，故今以趵突当之。然趵突又引入小清河，则大清河乃 济之故道，非济之本流。世间水惟济最幻，即其发源处盘涡转毂，能出入诸物，若有机 者。然昔人以糠试之，云自趵突出。 　　大明湖下有源泉，又为诸泉所汇，当城中地三之一。古称遥望华不注，如在水中。夏 时荷菱满湖，苇荻成港，泛舟其中，景之绝胜者。惜沿湖无楼、台、亭、榭，以助憩息。 城中泉最多，如金线钱、南北两珍珠泉、舜泉、杜康泉、趵突泉，总之趵突佳。入城与诸 泉俱汇大湖，出北门达小清河。 　　山左士大夫，恭俭而少干谒，茅茨土阶，晏如也。即公卿家，或门或堂，必有草房数 楹，斯其为邹鲁之风。 　　古称封禅者七十二君，今遗迹皆不存。亭亭云云等，存其名而已。泰岱之上，惟日观 侧有秦封禅台。碑石列，秦无字碑最古，当万年不化，大且重，故此石非大山物，非驱山 之铎，良不能至此。 　　泰山香税，乃士女所舍物。藩司于税赋外，资为额费。夫既已入之官，则戴甲马，呼 圣号，不远千里，十步五步一拜而来者，不知其为何也？不惟官益，此数十万众，当春夏 间，往来如蚁，饮食香楮，贾人旅肆，咸藉以为生。视嵩山、庐岳、雁荡、武夷，士大夫 车骑馆谷，专为邑中之累者，其损益何啻星渊。 　　大清河，济水之故道。经流长清、齐河、历城、济阳、城东、武定、青城、滨州、蒲 台、利津，入海。小清河，一名滦水，即济之南源，发趵突，东北经章丘、邹平、新城、 高苑、博兴、乐安，入海。今亦为盐河，兼资灌溉。而淤塞流溢，久离故道，水利失而水 害兴。各郡邑乃自以意为堤，而以邻为壑。如新城、博兴、高苑之民，日寻干戈，以竞通 塞，非朝夕故矣。故为山东者，必当兴复河流，讲求故道。使竹口不辟，则西民之水害不 除；清河不修，则东民之水利不举。恐田野荒芜，终无殷富之日。 　　孔子庙前之桧，围不四五尺，高与檐齐。而《志》称围一丈三尺，高五丈者，《志 》所称旧桧也。此非手植，乃手植之余。盖手植者，金时毁于火，此其根株复萌蘖者。 《志》称“晋永嘉三年枯，隋义宁元年复荣”，唐乾封二年枯，宋康定元年复荣，则所指 手植者。元至正三年复荣，则指今桧也。今肤理犹然生意，第不知荣于何日耳？洙、泗、 洙水，自尼山来，入沂水同流。今之洙水桥，亦非其旧也。泗水，出陪尾山下，四源共 会，故称泗。其源清澈可掬，出地激驶，滚滚有声。至曲阜，南洙北泗，中为孔林。下济 宁，入徐州，会汴达淮。今会通河夺之。雷泽，夏溢秋涸，涸时水入地，声雷者经日，故 云雷泽。汶水，会七十二泉而成。至南旺分流南北济运，南流短而北流长。 　　周公之后，有东野氏，有司复其庸调。世疑孔子万世有土，而周公微不振？然孟子出 孟孙氏，自是周公子孙。 　　山东东、兖二郡水患，不尽由本地。本地水乃汶、泗也，流漕河南北则已。惟中州黑 洋山水，经澶渊坡而东，奔曹、濮之间。以一堤限之，堤西人常窃决堤。兼以黑龙潭诸 水，泙湃汪洋，其初咸自范县竹口，出五空桥而入漕河。迩来桥口淤塞，河臣不许浚之， 出恐伤漕，水遂缩回浸诸邑，而濮尤甚。相其地形，正开州永固铺一路，可开之以达漳 河。窃恐开民未心肯耳。然东不开五空桥，西不开永固铺，濮上左右，岁为沮洳之场矣。 　　东、兖之间，郡邑大小不等。如滕，非昔五十里之滕也。西北可五十里，南则几百数 十里而遥，东亦不下百里，而冈阜绵连，盗贼渊薮，故治之难。而滕、峄间，再置一邑为 善。若清平之侧，又有博平；朝城之畔，又有观城，则赘也。博平四隅乡村，每方不出二 十余里。若观城东西北皆不过数里，止东南去十里余而已。此犹不及一大郡之城，何以为 邑？ 　　邹峄山，秦始皇所登，以立石颂功德处。一山皆无根之石，如溪涧中石卵堆叠而成。 不甚奇峭，而颇怪险。《禹贡》：“峄阳孤桐”，乃特生之桐，非以一树为孤也。桐必特 生者，谓受风声耑，故堪琴瑟。今则枯桐寺前，果只留一桐，足称孤矣。 　　东平安山左右，乃盗贼渊薮，客舟屡遭劫掠。武德亦多盗之地。以北直、河南三界往 来，易于窜匿。然其来也，必有富家窝引之。 　　青州人易习乱，御倭长枪手，皆出其地，盖是太公尊贤尚功，桓公、管仲首霸之地 也。其走狗、斗鸡、踘蹴、六博之俗，犹有存者。 　　登州三面负海，止西南接莱阳出海。西北五六十里，为沙门岛，与鼍矶、牵牛、大 竹、小竹五岛相为联。其上生奇草美石，遥望紫翠出没波涛中，足称方丈、蓬壶。春夏间 蛟蜃吐气，幻为海市，常在五岛之上。现则皆楼、台、城、郭，亦有人马往来，近看则 无，止是霞光。远看乃有真成市肆，此宇宙最幻境界。秋霜冬