高中历史-第一单元-中国传统文化主流思想的演变-2“罢黜-百家,独尊儒术”课时训练-新人教版必修3.docVIP

课时训练2　“罢黜百家,独尊儒术” 基础夯实 1.观察下图,这表明西汉(　　) 　　　　　　　　　　　　　 A.多元思想并行 B.法家思想居主导地位 C.政权更替频繁 D.思想实现大一统 解析依据所学知识可知,汉初采用“无为而治”的统治思想;汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。由图片中“儒学(混杂法家、阴阳五行家等学派的思想)”的信息可知,西汉实现了思想的大一统,故选D项。 答案D 2.“一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。”这一论断评价的是(　　) A.孟子“仁政”学说 B.荀子礼法并施主张 C.韩非子法家思想 D.董仲舒新儒学 解析西汉董仲舒继承并发展了先秦儒家思想,提出“春秋大一统”和“君权神授”的主张,适应了汉武帝加强中央集权的需要,对后世影响深远。 答案D 3.《春秋繁露》云:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应(　　)(导学 A.加强集权 B.独尊儒术 C.推行教化 D.顺应天意 解析题干材料的意思是遵循天道的统治者能够使国家安定繁荣,违反天道的统治者则会使天下大乱,故统治者的英明之处在于顺应天意、利用天道统治百姓,这体现了董仲舒“天人感应”的思想,故D项正确。 答案D 4.《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载。由此可知董仲舒的思想(　　) A.强调“春秋大一统” B.糅合了多家学派的思想 C.趋向“独尊儒术” D.背离了先秦传统儒学 解析题干材料中涉及道家、儒家和法家思想,这说明董仲舒的新儒学体系糅合了多家学派的思想,故选B项。 答案B 5.清朝学者赵翼说:“两汉开国功臣多出于亡命无赖,至东汉中兴,则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为(　　) A.孔子主张有教无类 B.孔子创立儒家学派 C.儒学成为正统思想 D.“五经”的流传 解析依据“两汉开国”至“东汉中兴”等信息可知,经过汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为正统思想,故选C项。A、B、D三项均与材料无关,排除。 答案C 能力提升 6.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(　　)(导学 A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张 解析从题干信息可知,孟子主张“民贵君轻”,这是民本思想的体现,而董仲舒主张“屈民以伸君”,即臣民要绝对服从于君主,这是对民本思想的背离,故选B项。 答案B 7.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”两者的关系时,下面四种结论中,正确的是(　　) A.政治上的统一确保思想上的统一 B.董仲舒的学说适应了专制统治的需要 C.思想上的统一为政治上的统一服务 D.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想 解析董仲舒发展了儒家思想,强调“大一统”和“天人感应”,这适应了汉武帝强化中央集权统治的需要,对于巩固国家的统一有积极的作用,这是汉武帝采纳董仲舒主张的主要原因,即思想上的统一为政治上的统一服务。 答案C 8.下图是反映西汉时期儒学发展情况的一组文物,我们从中可以得到的信息有(　　) A.儒学在汉代已成为传统文化的单一思想 B.汉代重视儒家经典的整理和研究 C.各级教育都以传授道家思想为主 D.黄老之学的政治功能得以彰显 答案B 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一　秦朝时,孔子第九代孙孔鲋将儒家经典藏于鲁壁中。 材料二　唯天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。……王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 (1)结合材料一及所学知识,分析当时儒家学派遭受沉重打击的主要原因。 (2)依据材料二,概括董仲舒的思想以及对儒学地位的影响。 (3)由秦至汉,儒家思想的地位发生了很大变化,你认为影响这一变化的主要因素是什么? 参考答案(1)秦朝崇尚法家思想,为了加强中央集权,实行“焚书坑儒”。 (2)董仲舒主张“君权神授”和“春秋大一统”。影响:适应了汉代维护大一统政治的需要,使儒学成为正统思想。 (3)时代发展的需要;儒家思想的发展。 3