中医诊断四诊.ppt

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中医诊断四诊

熟练掌握四诊 是辨证论治的首要条件。 《中医诊断学》 ——四诊 例:望神:可了解脏腑精气的盛衰,判断病情的轻重和预后。重点观察两目、神情、气色、体态4个方面。 望形体: 1.望形体的原理: 形体与脏腑密切相应,形体赖脏腑精气充养,脏腑精气盛衰和功能强弱可通过形体反映于外。 不同的体质形态其阴阳盛衰不同,对疾病的易感性和发展转归也不同。 2.望形体的意义:可诊察脏腑的虚实、气血的盛衰、抗病能力的强弱,以及对某些疾病的易感性和预后。 您知道中国人的九种体质吗? 您了解自己是什么体质吗? 您想为自己的身体做好养生保健吗? 当今倡导“个体化诊疗”的医学朝向,正从以“病”为中心转向以“人”为中心的发展趋势。人类个体差异及不同时代人的体质状态是生命科学及“人口与健康”的前沿科学问题。 健康派—— 和体质 幸福社会完满状态; 气短派——气虚体质 生命能量就靠气; 怕冷派——阳虚体质 体内太阳没有了; 缺水派——阴虚体质 生命泉水在津液; 生痰派——痰湿体质 就想睡个回笼觉; 长痘派——湿热体质 战痘一族成风尚; 郁闷派——气郁体质 缠绵不尽非美事; 长斑派——血瘀体质 神秘青紫色素斑; 过敏派——特禀体质 上天恩赐有不公; 5、望排出物:痰涕 、涎唾、呕吐物、二便 6、望小儿指纹: 三关测轻重、浮沉分表里 红紫辨寒热、淡滞定虚实 【舌诊的原理】: 【舌诊的内容】: 【舌诊注意事项】: 望舌色 望舌形 望舌态 《中医诊断学》 ——四诊 《中医诊断学》 ——闻诊 《中医诊断学》 ——听声音 【听声音】: 听辨病人言语气息的高低、强弱、清浊、缓急变化以及咳嗽、呕吐、肠鸣等脏腑病理变化所发出的异常声响,以判断病变寒热虚实等性质的诊病方法。 【声音产生的原理】:气动则为声。 《中医诊断学》 ——听声音 【发声相关脏腑组织器官】: 肺------主气司呼吸-----动力 肾------主纳气-----气之根 肝------主疏泄----调畅气机 脾------主运化----气血之源 心------主神志----主宰语言 喉为发声的主要器官 会厌、舌、唇齿鼻起辅助作用 《中医诊断学》 ——听声音 《中医诊断学》 ——听声音 【谵语】: 神识不清,语无伦次,声高有力。多属热扰心神之实证。 (热入心包;阳明腑实;痰热扰神) 【郑声】: 神识不清,语言重复,语声低弱,时断时续。多属心气大伤,精神散乱之虚证。(见于疾病晚期、危重病) “郑声者,重语也” 古人云:“实则谵语,虚则郑声” 《中医诊断学》 ——听声音 《中医诊断学》 ——听声音 【喘】:呼吸困难,短促急迫,甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧。病在肺肾。 实—风寒袭肺,痰热壅肺;痰饮停肺;水肿。 虚—肺肾亏虚。 【哮】:呼吸急促似喘,喉间有哮鸣音。新感引动宿痰、久居湿地、过食生冷酸咸所诱发。 鉴别:“哮以声响名,喘以气息言”;喘不兼哮,哮必兼喘;哮有宿疾。 《中医诊断学》 ——嗅气味 【嗅气味】 嗅辨与疾病有关的气味,包括病体(排出物)病室气味。 【总原则】 : 酸腐臭秽,多属实证、热证; 微有腥臭,多属虚证、寒证。 《中医诊断学》 ——四诊 《中医诊断学》 ——问诊 《中医诊断学》 ——问诊 《中医诊断学》 ——问诊 《中医诊断学》 ——问诊 【寒热形成的机理】 【发生机制】 1、致热源性 (多数患者的发热是由于致热源引起) 2、非致热源性发热 体温调节中枢直接受损:颅脑外伤、出血、炎症 产热过多的疾病:如癫痫持续状态、甲亢等 散热减少的疾病:广泛性皮肤病、心力衰竭等 【睡眠】:是人体适应自然界昼夜节律性变化,维持机体阴阳平衡协调的重要生理活动。睡眠的情况与人体卫气的循行和阴阳的盛衰有着密切的关系。在正常情况下,卫气昼行于阳经,阳气盛则醒;夜行于阴经,阴气盛则眠。 【问睡眠要点】:长短、入睡的难易与程度、有无多梦等情况。 睡眠的异常主要有失眠和嗜睡。 《中医诊断学》 ——切诊 【诊脉部位】: 【寸口脉分候脏腑】: 寸:左心右肺,并统括胸以上及头部。 关:左肝胆右脾胃,统括膈以下至脐以上部位 尺:候肾,包括脐以下至足部。 浮—左心右肺;中—左肝右脾;沉—肾。 常人生理条件下出现的脉象,也称平脉 【特点】 有胃:从容、徐和、软滑(脾胃功能的胜衰和营养状况的优劣) 有神:柔和有力、节律整齐(血气旺盛心神健旺) 有根:迟脉有力,沉取不绝(肾气充足) 特征:寸、关、尺三部有脉,不浮不沉,不快不慢,一息4~5至(70~80次

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