福建省漳州市芗城中学高二语文6月月考试题.docVIP

芗城中学６月月考语文试卷莲之爱，。（）（）以是人多以书假余， 。（）故余虽愚，。（） 抱布贸丝淇水汤汤水何澹澹，。，池鱼思故渊，依依墟里烟（）此中有真意，。（） （），风烟望五津儿女共沾巾，君子曰：学不可以已。 　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 虽有槁暴，不复挺者吾尝跂而望矣跂:非能水也，而绝江河绝故不积跬步，无以至千里跬步故木受绳则直，金就砺则利积土成山，风雨兴焉假舆马者，非利足也，而致千里积善成德，而神明自得，圣心备焉驽马十驾，功在不舍顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰君子博学而日参省乎己。君子生非异也，善假于物也。 杜甫 不见李生久，佯狂真可哀！ 世人①皆欲杀，吾意独怜才。 敏捷诗千首，飘零酒一杯。 匡山②读书处，头白好归来。 【注释】这首诗写于客居成都初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。 ①世人：指统治集团的人。②匡山：李白少时读书的大匡山，在今四川北部。 6．诗中颔联和颈联用了什么修辞手法?请概括分析。（3分） 7．阅读全诗，品析作者在诗歌中所表达的思想感情。（3分） 四、阅读下面的文字，完成8-10题。（10分） “弹幕电影”只弹得了一时 何勇海 这个夏天，对于弹幕爱好者而言是个足以载入史册的夏天。7月底，国产动画电影《秦时明月之龙腾万里》以弹幕形式放映。8月初，《小时代3》也有了弹幕专场。《秦时明月》的弹幕是靠短信发送来实现。《小时代3》使用网络方式进行弹幕，观众用手机连上指定wifi后，打开浏览器就可以发射弹幕。 所谓“弹幕电影”，就是在电影正常放映时，让屏幕某个部分甚至整张屏幕都成为观众讨论区，观众可通过手机发送自己对影片的即时看法，弹幕会像横幅一样通过屏幕，让所有观众看到。这种全新观影模式，虽然实现了观众的即时交流互动，使得整个电影厅成为一个“超级聊天室”，很符合“90后”、“00后”自我主张的意愿表达。但是，它绝对难以成为观影主流，只是对观众吐槽风气的迎合，是一种营销手段而已。 弹幕会影响观影效果。看电影本来是通过影像与观众之间的情感感染，达到精神享受、艺术熏陶的目的。一些观众却把吐槽当作观影目的，不仅要抬头看电影，还要低头写评论，更要关注弹幕区其他人的吐槽，一心三用必然影响观影体验。尤其是严肃题材、文艺题材的电影更需要安静细品，弹幕必然拉低观众对这类电影的欣赏能力。不喜欢弹幕的观众，掏了钱看电影，肯定会讨厌在屏幕上“刷存在感”的人，当那些弹幕像飞蚊一样飞满屏幕、喧宾夺主时，还能好好看电影吗？ 弹幕是对电影创作者的不尊重。边看电影边弹幕，必然导致观影过程碎片化，如此作出来的电影评价，未必是全面且公正的评价。而且，将整个吐槽过程前置到观影过程中，也可能影响其他观众对影片的整体判断。据报道，也有一些“不安分”的观众，用手机发送到屏幕上的内容，压根儿与影片无关，“四排的Bruce是个帅哥哦”、“蚩尤族？我也是‘吃油’族的”……有的甚至借机向心仪者示爱、求爱，或大打征友、租房、求职等广告，干扰了电影的纯净。 有律师还指出，“弹幕电影”还存在另一种隐忧，那就是法律问题。“弹幕电影”倘若出现脏话、人身攻击、敏感词汇等违法言论，发布该言论的观众将被追究法律责任，取证也不困难，公共场所的人证非常多，从技术上也能追究到发信息的人。电影院毕竟不是自家电脑。这也提醒电影院或制片方，放映“弹幕电影”时，要采用技术将脏话、诽谤、侮辱以及违法违规的弹幕过滤掉，以净化弹幕，避免惹来不必要的麻烦。否则，要与发布人承担连带责任。 事实上，“弹幕电影”不是看电影，而是玩电影。据报道，“弹幕电影”在日本已诞生好几年，却一直是个“小众文化”，恐怕就缘于上述因素。有论者指