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嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一---
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根
嫉嫉妒妒之之心心更更是是人人心心恶恶念念丛丛生生的的根根
源之一
源之一
源源之之一一
• 宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,
如一泓秋水,映着明月。
• 宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触
景,于“于无声处听惊雷”。
• 静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道 ……要想大智大慧,大彻
大悟,必须由静做起。庄子说: “正则静,静则明,明则虚,虚则无
为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要
比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对
人生的一切。
• 老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心
养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能
静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主
心骨,就会心绪不安,就会一事无成。
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• 追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,
于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的 ……
• 静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调
动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养
静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会
有非凡的创造。
• 静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪
曰:“无为自化,清静自在 ”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激
烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里
偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷
惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横
轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果
只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝
神静下心来。
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• 追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,
于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的 ……
• 静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调
动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养
静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会
有非凡的创造。
• 静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪
曰:“无为自化,清静自在 ”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激
烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里
偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷
惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横
轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果
只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝
神静下心来。
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• 宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有 “采菊东篱
下,悠然见南山”的静景,但只要像陶渊明所说的 “心远地自偏”,
保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。
“无欲望则静止,静止则明朗 ”,宁静人生,不但需要清静的环境修
身,更需要清静的心态去养性。
• 为人处事,工作生活,情感世界,只要你保持一种超然清静的心境,
守住一片温馨的宁静,于宁静中明晰一切,于宁静中陶冶情操,就能
修好身,养好德,把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净,
生活将会更加绚丽,人生将会更加辉煌。
• 宁静难得。宁静源于内心,但是它的敌人也源于内心,差不多和它是
同根所生。细细说来,宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、
贪婪之心、骄傲之心和野心。
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• 宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有 “
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