《浣纱记》新论——凡人与英雄一体的西施形象.pdfVIP

第23卷第1期 邢台学院学报 Vo1．23．No．1 2008年3月 JOURNAL OF XINGTAI UNIVERSITY Mar．20o8 《浣 纱 记》 新 论 凡人与英雄一体的西施形象 张艳萍 (曲阜师范大学文学院，山东济宁 273165) 摘 要：长期以来，西施都是作为美女或美好事物的代名词，然而随着社会的发展、时代的变迁，不同的人因从不同的 立场来审视西施，所以对西施的形象也有了不同的认识。现对《浣纱记》中西施的形象进行分析，从一位普通女子的角度 来探索其凡人魅力与英雄气质。 关键词：西施；形象；凡人魅力；英雄气质 中图分类号：I206．2 文献标识码：A 文章编号：1672—4658(2008)Ol一0022—03 自先秦以来，有关西施的文艺作品已为数不少，但是文 治斗争的需要，在作为斗争工具的价值消失后，她是一件可 人们对西施形象的历史定位却莫衷一是。 有可无的战利品，被抛弃或被赏赐给有功之臣，她和范蠡都 早在东汉袁康和吴平的《越绝书》及赵哗的《吴越春 没有摆脱利用与被利用的关系。这一时期可以说是一个否 秋》中，西施被卷入了吴越争霸的斗争之中，具有浓厚的政 定、贬毁西施的时期。 治色彩，成了美人计的主角。此处的西施仅仅是勾践复国 总之，对于西施之美，无人不赞叹。但是一旦提及勾践、 计谋中的一个组成部分而已。 夫差之间的恩怨，对于其“惑吴”的命运与结局，人们对西施 而“诗仙”李白的诗作中涉及西施的诗歌多达十几种， 的认识可谓是众说纷纭，有从“情”的角度体悟的，认为其太 在感叹美人一去不复返的《西施》中写到：“西施越溪女，出 可惜了；有从“礼”的角度评论的，认为其可憎；也有从“理” 自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清 的角度分析的，认为其可叹。然而就西施形象的评价而言， 波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴 尤其是在《浣纱记》中，她究竟是越国靠“谋略和意志”取得 关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不 胜利的“陪衬”还是牺牲“贞操”和爱情而拯救国家的美人儿 还。”¨ 诗中对西施“一破夫差国，千秋竟不还”的结局表现 也是公婆各自有理。笔者认为，其中的西施形象达到了有史 了浓厚的同情之意，并且认为她应在诱人的自然环境里自 以来的完美程度，是具有美好品格和爱国精神的巾帼志士。 由自在地生活，而非高攀宫廷，以至于卷入吴越两国的争端 这又主要体现在她的凡人魅力与英雄气质上： 里，成为政治的牺牲品，反而使自己不能善终。 《浣纱记》主要讲述了越国大夫范蠡帮助越王勾践战胜 而中唐的卢注在其诗作《西施》：“惆怅兴亡兴绮罗，世 吴国、复兴越国的故事，其中穿插了范蠡和西施的爱情传奇。 人犹自选青娥。越王解破夫差国，一个西施已是多。” 在 范蠡途中与浣纱女西施相遇，一见钟情，以一缕浣纱私定终 此卢注从封建伦理观念出发，把吴国的灭亡归罪于西施，宣 身。一别三载，西施苦苦等待，没想到等来的范蠡却别有他 扬“女人祸水”、“冶容误国”的思想，这种观点则是值得商 意。范蠡辅佐越王勾践搜选美女，进上吴王，实行离间计。 榷的。 国家事体重大，岂能吝一妇人?为国舍爱，范蠡来寻喜事。 在宋元剧曲中，西施却被归为“妖类”，或对其进行贬 西施在范蠡的劝说下、“培训”下。成功地实现了美人亡国的 辱。这主要出现在南宋初董颖的大曲[道宫薄媚]《西子 计划。胜利后，范蠡和西施双双泛舟江湖，归隐而去。 词》和赵明道的《灭吴王范蠡归湖》中。而从南戏《范蠡沉 在《浣纱记》中，梁辰鱼一反前人对西施的否定看法， 西施》和杂剧《陶朱公五湖沉西施》的题目来看，可猜测出， 将西施置于一个风云变幻的政治环境之中。在故国危难、 范、西二人的命运在舞台上紧密连接在一起：范蠡或进施、 朝不保夕之际，西施的爱情之花注定要为政治的流沙所侵 或沉