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平民诗人许文运
大连日报/2010 年/9 月/2 日/第 A05 版
大连文化卡片
平民诗人许文运
李振远
清代中、晚期,大连地区出现了一批文人。其中,有的通过科考到外地任官,如庄河的李秉
衡,复州的徐赓臣,金州的乔有年、江毓秀等;有的则潜心向学、著书立说,成为著名学者和通
儒,如庄河的多隆阿,而大多数人则留居本地,有的成为乡儒、塾师,教授生徒,授道解惑;有
的则隐居民间,躬耕田亩,不求闻达,吟咏山水,成为平民诗人。
清代大连地区最有代表性的平民诗人当数庄河的许文运。许文运生于同治年间,岫岩(今属
庄河)人,博学善诗,一生未仕,隐居于庄河木耳山之浒村,与多隆阿、李克昌(庄河北沙里涂
人)并称“辽东三才子”,著有《浒东诗抄》。其诗多吟咏庄河的山河与田园风光,清新飘逸,有
山老野叟之趣和安贫乐道悠游自乐的隐士情怀,同时,他作为平民诗人,对民间疾苦有深刻体会,
也写有深刻反映现实的入世之作。
许文运在《山居自遣仿剑南体》七言长诗中,表达了他安居田野,不求闻达,安贫乐道的情
怀:“石火光中着此身,镜前无复少年春。但修尊爵便当贵,犹食先畴不算贫。世阅三朝成国志,
宗传七代见家人。丈夫得此宁非福,笑捻苍须一对嗔。破碎书箱半属空,形容消瘦气犹雄。耽诗
我是痴顽老,抛杖人呼矍铄翁。眼倦偶将茶破睡,耳聪不借酒治聋。批风抹月为生计,镇日优游
小室东……眼明犹认灯前字,齿没难分饭里沙。访友有棋留墅赌,待宾无酒过墙赊。山斋吟罢无
余事,自起持瓢灌院花……坐对万川观水部,卧游五岳阅山经。补裘妻为联狐腋,编前儿教剪鹤
翎。安乐窝中风味好,何需南北逐飘萍。”
这首诗比较典型地表现了当时民间文人的心态。
许文运的山水诗,对庄河的山川草木有很详尽的描写,自然清新,点画有致,有着很高的艺
术性,如:
秋日赴河东
半年来到海东涯,
秋稼纵横望眼赊。
云出螺青迎过马,
鸥随鸭绿送行。
芦花白涌千层雪,
枫叶红翻万点霞。
渐看夕阳沉暮霭,
射林灯火是谁家。
他在《川游春词四十首》中,详尽地描写了家乡的山光水色并表达了其悠然其间的心情,现
选其两首:
愚翁何喜人何忧,
舒卷如云得自由。
更拟踟争何事,
花边春水水边楼。
多被人呼做散仙,
未能全尽世间缘。
台头有洒莺呼客,
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却要徐身稳着鞭。
许文运所写的《饥人叹》是大连诗歌史上一篇现实主义的力作。此诗有杜诗之风,饱含深情
地描述了同治年间金、复地区水灾给黎民百姓带来的苦难:
金复连年田水潦,
富家逃荒无老小。
大车小车联络行,
一望不见边关道。
剩有贫者难远征,
近附岫界来求生。
携男抱女连袂乞,
叫杀门前多不应。
蹩老翁向余丐,
自言行乞出无奈:
“但得升斗可糊口,
不傍大户惹犬怪。
闻说天家赈不薄,
半为官府和朘削。
全将君家救命钱,
还奉君王捐儿爵。
忍欺官家忍欺民,
却望富人济贫人。
红粮不许出海口,
几个为富能为仁。
上人假公下济私,
米价忽腾三倍资。
有钱能赊狼戾粒,
无田莫啜狗余糜。
求官不得求富难,
欲延残喘乞君前。”
我闻翁言供一饱,
却念调饥心愀然。
安得彼苍雨菽粟,
普济千户与万屋。
老者常闻康衢歌,
少者不见穹途哭。
此诗借行乞老者之口揭露了官府借赈灾之际假公济私和富人为富不仁的行径,控诉有力,字
字入骨,表达了作者哀民疾苦普世济民的心怀。
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