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别为小事折磨自己
自己,未免太過無知淺薄了,立刻向釋迦牟尼道歉,並且立誓從今以後再也不誹謗他人。 釋迦牟尼向弟子們說出這段親身經驗,並訓誡他們:『受到他人責罵,就想反唇相譏,以相同方式回敬對方,這固然是人之常情,卻只是逞口舌之快罷了!因為,這種行為就彷彿向空中吐痰一樣,不但傷害不到對方,談反而會濺回自己身上,徒然自取其辱,傷害自己的尊嚴。』 這是記載在《四十二章經》裡的一段極具哲理的待人處事故事,值得我們深思。 俄國劇作家克雷洛夫說:『一切真正的天才,都能蔑視毀謗; 他們天生的特長,使批評家不能信口開河。』 人大可不必為了要受人讚揚,或避免非議,刻意地做到八面玲瓏,面面俱到。一旦如此,你必然會因而瞻前顧後、畏首畏尾,無法放手去做自己想做、該做的事,又如何能成大器呢? 第五章只要有信心,一切沒問題 不要因為事過境遷而放棄希望,或像絕望屈服, 因為悲歎無可挽回的事物,是人類最壞的弱點。 第一篇 從忙碌的世界醒悟過來 「最近實在很忙,忙得要命!」繁忙的社會中,發出這種怨言的人越來越多,你是否也如此?忙碌的現代人究竟忙些什麼,又追求些什麼?恐怕大多數人都會充滿迷惑,感到自己被莫名的空虛感俘擄,變成了時間的奴隸。 「忙」,彷彿已經成為衡量一個 人成就的標準,以及誇耀本身才幹 的代名詞。有些人也許希望日子過 的優閒一點,但卻莫名其妙地一天 比一天忙碌起來,每天幾乎都過著 與時間賽跑的生活。 為什麼我們不能過著自己想要的生活呢?蘇聯時代的作家車爾尼雪夫說:「在生活中保持理智、清醒的狀態,人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。」 忙,有時是因為盲目和懶惰造成的。如果你的生活忙碌不堪,恐怕自己應該負一點責任。 第二篇 找出興趣,生活就會充實 俄國大文豪高爾基在《人間》一書中說,想過著有意義的人生,首先必須找出自己喜歡的事物,拋棄內心的迷茫與空虛感,細心體會人間萬物的生趣。 英國作家羅斯金則認為,興趣代表著 一個人的修養。他在《野橄欖花冠》裡說 :「興趣是一種修養。只要你告訴我你喜 歡什麼,我就可以告訴你,你是怎樣的人 。」 如果你有一份合乎自己興趣的工作或休閒娛樂,精神便有了寄託,當你在工作或遊戲中獲得成就感,將會使你體會什麼是快樂、充實的人生。 找出自己的興趣,是充實人生的先決條件。 第三篇 只要有信心,一切沒問題 美國心理學家詹姆斯曾說:沒有自信的人,只要每天告訴自 己要有自信心,自然而然就會有自信心。 只要對自己要充滿信心,凡事努力去 做,把成敗付諸天命,這樣積極樂觀的 態度終會開創出一條康莊大道。 不再缺乏自信、猶豫不決,行動才是 人生。 坐而談不如起而行;做了不一定會成 功,但是,不動手去做的話,萬萬不會 成功。 人要有崇高的理想,盡力去達到目標,即使無法實現,對自己也沒有什麼損失。能夠這樣想,心裡自然就輕鬆舒坦多了,也不會再患得患失,而能堅定信心,一步一步向自己的人生目標邁進。 第四篇 對自己要有堅定信心 日本淨土宗開山祖師法然禪師,某天遇到了世人稱為「念佛聖」的明遍僧都。 明遍僧都請問法然禪師說:「我是惡濁塵世裡的一介凡夫,如何才能脫離生死?」 法然禪師回答他說:「口念南無 阿密陀佛,心中嚮往極樂世界,就能 脫離生死!」 明遍僧都又問法然禪師說:「我 終日念佛,但是仍然心亂如麻,這要 如何是好?」 法然禪師回答說:「關於這點,我也無能為力。心雖雜亂,但只要你專心念佛,佛的力量就能使你心靈平靜。總而言之,一心一意去念佛就對了。」 明遍僧都接口說:「喔!是這樣,原來是這樣!我就是來請教你這一句話的。」說完,他就心滿意足的走了。 法然禪師在《和語燈錄》裡說,嚮往極樂淨土的人,只要堅定信心念佛,一定能往生極樂世界;就算是無法獲得救贖的人,只要專心念佛也能得救。 人生在世也是如此,不要拘泥其他的瑣事,而讓自己無法自拔,只要專心去做自己該做的事。 很多人做事,都缺乏「我一定能完成」的堅定信念,事後才懊惱「這個沒完成,那個也不如意」。在這種負面情緒反覆激盪下,到最後連手頭正在正在進行的工作也猶豫不決-既想做又怕無法完成。遲疑猶豫、不能全力以赴,加上常常責備自己無能,久而久之,就真的變成一個無能的人。無能的人最喜歡用小事來折磨自己。 西班牙作家塞萬提斯說:「我們最壞的敵人,也是我們必須與之作主要鬥爭的敵人,來自內心。」
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