希腊三杰——苏格拉底.pptVIP

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希腊三杰——苏格拉底

“希腊三杰”之——苏格拉底 东北师范大学历史文化学院 周巩固教授 内容提要 苏格拉底其人 “美德即知识” 遵守法律 对理性的尊崇 苏格拉底之死 苏格拉底其人 苏格拉底(公元前469-前399年),人类思想史上最有声望、最有声誉的人物。其地位和影响,几乎堪比中国的孔子。 “助产术”式的对话 学生:柏拉图、色诺芬等 “美德即知识” “美德即知识”——苏格拉底道德哲学的基本命题 美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。 “邪恶即无知” 熊与隐士的故事 “爱智”倾向和道德价值观 与西方科学发展状况的关系 遵守法律 治理国家的最高原则就是遵守法律,一个公民应该无条件地服从城邦的法律,“守法就是正义”。 法律——组成城邦的人们根据自己的利益需要制定的一致的协议。 法律——一个城邦的基石 城邦的人民为了自己的利益也应该遵守法律。 遵守法律 苏格拉底与智者的区别:苏格拉底认为,无论是神定的自然法,还是人定的成文法律,都必须考虑到正义,正义性并不只是立法的标准,而且是立法的共同本质。 “凡合乎法律的就是正义的” 遵守法律 自然法(神定的法律)——苏格拉底心中至高的法律 所有人都应遵守的不成文法,包括孝敬父母、不与父母结婚乱伦和以德报德等等,这就是自然法的雏形。 所有的城邦的法律都必须与神定的自然法律相一致。 苏格拉底号召人们服从法律,并不意味着他主张政府的任何随意规定和命令都是法律,都必须遵守,一个城邦的法律与人类的理性也应该是一致的 对理性的尊崇 对“理性神”的崇信 苏格拉底认为创造宇宙万物和人类本身的、体现宇宙中最高智慧的神,才是真正的神、伟大的神,而这种神是普遍的无所不在的理性。 每个人的身体中都有一个最高的、指挥身体各个部位的理智(nous),而在宇宙中也有一个最高的理智,它如同人身体中nous一样,也指挥着宇宙万物。 对理性的尊崇 神赋予人智慧、力量以及其他美好的东西 苏格拉底在西方历史上第一个提出了一种理性神的理论和以人为中心的宇宙设计论,这是智者学派以来西方古典人文主义思想的又一次释放和梳理。 在西方思想史上,苏格拉底是第一个提出理性的概念并信仰理性的人,近代启蒙运动的思想家们,完全可以把苏格拉底视为他们古代的先驱和战友。 苏格拉底之死 苏格拉底一方面主张公民应该服从城邦的法律,但另一方面也主张:凡为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。未受(理性)考察的生活是不值得过的。 苏格拉底之死 服从城邦的法律 坚持自己的理性 生命的代价——苏格拉底之死 苏格拉底之死 苏格拉底悲剧性的死亡给他的一生、荣誉、事业、学说和个性增添了无与伦比的严整性、完美性和永久的魅力。他泰然赴死,使有关他的一切都闪射出诚实和高度正义的特殊光辉。苏格拉底的受审和被处死,一方面使他的生命到了尽头,另一方面又成了他精神不死的出发点。他以自己的生命为牺牲,在真理的祭坛上为他在后世获得了永恒的尊崇。 * * * * *

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