白云观园林景观设计分析.pptVIP

园林设计计;前言：;;第一部分;历史背景; 光绪十六年(1890年)，刘素云(即内监刘诚印)及诸大护法，“醵资慷慨，庀材鸠工，爰拓观后余地，中筑戒台，游廊环翼。北构开轩，以为众信善讽经祈厘祝嘏肆筵之所。左右叠石为山，缀以亭沼。肃宾接众，规模宏焉”。白云观的后部附属园林建成。 白云观于1984年列为道教全国重点宫观，同年对外开放。中国道教协会、中国道教学院均设于此，1987年始，每年春节白云观均举办“民俗迎春会”。;选址;植物分析; 白云观植物主要以常绿的松柏和槐为基调树种，松柏枝干苍劲终年常绿具有不畏严寒的品格，而且能连续牛长数千年而不衰，具有永恒的文化寓意，给道观增添了庄严肃穆永存的氛围。槐为落叶大乔木，开花季节清香四溢。槐历来被称为是吉祥树种，有富贵、长寿的文化寓意。槐的种植无疑给观内增添了吉祥的氛围，全园种植使每??进香者都能感受到吉祥、好运。;第二部分;白云观造景理念;1）天人合一; 白云观的云集园的植物造景充分体现了天人合一的理念。云集园又叫小蓬莱，在道教思想中蓬莱即海上仙岛，三山蓬莱、方丈和瀛洲，以蓬莱概称。“对东海之东北片，周同五千坐。外别有圆山绕海。圆海水正黑，而谓之冥海也。无风而洪波万丈，不可得往来，唯飞仙有能到其处耳。”可见蓬莱仙境是被重洋阻隔的岛屿，非仙羽不可及。在云集园分别建造了三座假山，模仿蓬莱仙山。假山上种植乔灌木，模仿仙山植物的自然牛长状态，这也正体现了天人合一思想中的人化自然思想，而且植物所表现出来的美景是源于白然，高于白然的。;文以明道;第三部分;白云观总体布局;【山门】;【东路】;【西路】;园林景观与文化内涵分析 ;云集园以中院为主体，东、西、北三院堆筑三座假山，上布园亭，四座院落，曲径回廊，宛若仙境。;厅堂;馆;亭;造园手法;造园手法;主体;布局分析;亭;楼;楼;廊架;造园手法;结构分析;北院假山;三山;西院假山;东院假山;北院假山;结语：