- 1、本文档共55页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
传统文化的基本精神的
中国传统文化的基本精神;关于文化的基本精神,张岱年说:“文化的基本精神就是文化发展过程中的精微的内在动力,也即是指导民族文化不断前进的基本思想。”
由此可见,所谓文化精神,就是推动和指导着人们实践的思想,意即世界观和人生观。无疑,中国文化精神就是推动和指导几千年中国文化发展的世界观和人生观。; 第一节关于中国文化基本精神的观点;
康白情《论中国之民族气质》(1919)认为中国人民族气质具有某种共同点:
“自尊自大,自满自足;
畏苦难,希逸乐;
创作力模仿力俱优;
尚寻常而不尚奇特,尚庸碌而不尚超迈;
事主实行,弃绝虚论,唯乏持恒之毅力;
崇古薄今,力循古式;;;
项退结《中国民族性研究》(1986),中国人的国民性可以概括为八点:
“数千年的传统使中国人把家视为最高价值;
中国人比较倾向全面性直观性的思考方法,它有些接近审美,而不接近逻辑;
中国人有持久和充沛的活力,勤谨而有耐心;;;梁漱溟《中国文化要义》(1987),中国民族特点有十端:
自私自利;勤俭;爱讲礼貌;和平文弱;知足自得;守旧;马虎(模糊);坚韧及残忍;韧性及弹性;圆熟老到。;李亦圆等《中国人的性格》(1988),中国人有三组主要的价值取向:
对传统与权威取向,重农与重功名的趋向和仁义等道德趋向。
它导致了几种主要性格,即权威、保守、谦让、谨慎、依赖、顺从、忍耐、勤劳、节俭、安分等性格;司马云杰《文化社会学》(1990)认为,中国传统文化的基本精神和历史个性,可以用12个字加以概括:
尊祖宗,重人伦,崇道德,尚礼仪。;冯天瑜《中华文化史》(1990)认为中华农业文明的特征表现为:
①务实精神,善于处理实际事物。
②循环论、恒久意识、变异观。
③中庸之道与自然节奏。
④尚农重农。
⑤集权主义与民本主义相反相生。
⑥安土乐天的生活情趣。;张力文《中国传统文化的精神》(1993)一文认为,中国文化精神可包括:
①人本精神。
②生生精神。
③内圣外王精神。
④天地万物与吾一体的精神。
⑤一而二,二而一的精神。;张岱年《中国文化概论》(1994)指出,中国文化基本精神的主体内容是:
①天人合一。
②以人为本。
③刚健有为。
④贵和尚中。;张岂之《中华人文精神》中指出,中国文化的基本精神由七点:
人文化成——文明之初的创造精神;
刚柔相济——穷本探源的辩证精神;
究天人之际——天人关系的艰苦探索精神;
厚德载物——人格养成的道德人文精神;
和而不同——博采众长的文化会通精神;
经世致用——以天下为己任的责任精神;
生生不息——中华人文精神在现代的丰富与发展。;第二节中国传统文化基本精神的核心内容;;;刚健有为与自强不息;这种刚健有为、自强不息的精神体现在两个方面:
一方面是儒家和儒学的理论归纳,
另一方面体现在以仁人志士为代表的中国人民的社会生活实践和精神状态。刚健的内涵:刚是指有进取精神,不屈服于外力;健是指具有持久力。;1、儒家和儒学的理论归纳;孔子的这些思想,《易传》有进一步的发展。《易传》提出“自强不息”的原则:
“天行健,君子以自强不息。”
《易传》倡导的“自强不息”可以说是最有概括性的典型的论述。;在先秦,不仅儒家主张刚健有为,
墨家的“非命”、“尚力”,
法家认为当时是“争于气力”,主张耕战立国,走富国强兵之路,都是积极有为的。;;2、以仁人志士为???表的中国人民生活实践和精神状态;(1)追求理想、建功立业的壮志和抱负。;;;;;;第三节、儒家文化的基本精神;二儒家的文化精神;2、儒家的主要文化精神;仁;正; 中、和 ;;第四节 道家的文化精神;2、道家的主要文化精神;道 法 自 然;;;;;;;;;;第六节 传统文化精神的意义;2、儒家文化精神的意义;3、道家文化精神的意义;;;
文档评论(0)