四 - 云嘉南区域教学资源中心.doc

臺南學專題講座 臺南大學臺灣文化研究所 戴文鋒2011年10月13日（四） 此次的臺南市，有一個，臺南學文化。不論是以「四百年臺灣頭」「臺文化奠基」，臺南意識隱約在形塑和移動，向著厚實的寬廣文化。吳密察老師由臺灣史學的觀點出發，透過撰寫地方史及大家撰寫村史的方法論來與大家思考如何建構地方學概念。地方學」主要對各地歷史文化資產、地理資訊社區公民影像、都市空間議題或未來社區發展議題深入研究，每個地方都可以發展出具有地特色的地方學年社大積極發展出地方學」自1999年臺灣第一所社區大學成立以來，目前已遍及全臺地方學」，深耕臺灣的在地文化、推動環境生態的保護，透過課程、公民論壇開啟對於在地的認識與探索，北投社區大學自2002年開始發展「北投學」每年度辦理研討會至今，2004年擴大為「臺北學」；嘉義市社大於2009年成立地方學研究中心，以「在地學」的概念，逐步推展在地文史保存的工作；屏北社大則發展「屏東學」；社大「基隆學」、「宜蘭學」「臺東學」金門澎湖學、苗栗學紛紛出現，除了以縣市地區作為研究區域的地方學之外，更有鄉鎮地區作為研究區塊的地方學，如「北投學」「淡水學」五屆淡水學國際學術研討會美濃愛鄉協進會型塑出一股從認識地方鄉土到積極關懷的力量，並以「在地學」的概念，逐步推展在地文史保存的工作，地方學正在臺灣各地蓬勃發展。地方學建構南瀛法國國家科學研究院研究員中研院史語所中研院交通大學客家文化學院副院長10月18、19日今永福路、忠義路之間的民權路段依十字街為軸線分八大文化園區教會堂教會堂99年底宗教寺廟、教會堂概況99年底止，國內登記有案之寺廟教會堂11,875間，占78.07％；教會堂3,336間，占21.93％。各縣市以臺南1,614間居首，高雄1,456間次之屏東縣1,074。 （四）文化資產多元而豐富 有形文化資產：古蹟、歷史建築質量全臺第一。 民俗類無形文化資產：西港刈香 「北投學」研究成果豐碩，主要有《北投采風》（2000）、《北投百景》（2001）、《2001年藝術的北投》（2001）、《北投地方史教育篇》（2001）、《北投地方史溫度篇》（2002）、《故鄉北投的圖像》（2002）、《北投社區、文化、生態論文專輯》（2002）、《北投溫泉之旅──歷史、文化、新北投》（2003）、《貴子坑文化生態之旅──陶瓷、生態、貴子坑》（2003）、《陶瓷田野調查論文集──北投陶瓷》（2003）、《丹鳳山文化生態》（2001）、《2004年「第一屆臺北學學術研討會」論文集》（2004）。 林明德〈啟動彰化學、共同完成大夢想〉，2009。 據2011年6月18日，內政部統計處《內政統計通報》。 5