甘肃少数民族与宗马东平（省社科院）.ppt

甘肃少数民族与宗教 甘肃省社会科学院 马东平 导言 甘肃自古就是一个多民族聚集地区, 曾经有许多民族先后生存、繁衍、活动于这一地区。目前甘肃也是个多民族省份，现有55个少数民族，少数民族总人口240多万，占全省总人口的9.43%。其中，世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满10个少数民族。其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。甘肃民族自治地区包括甘南藏族自治州和临夏回族自治州2个自治州，7个民族自治县。民族自治地方国土面积18万平方公里，占全省总面积的近40%。 甘肃也是一个多宗教、多教派的省份。伊斯兰教、佛教、道教、天主教和基督教五大宗教俱全。教众多，教种齐，历史久，教派杂，影响深。藏族、回族、东乡族、保安族和撒拉族等民族群众基本上都是全民信教。 数据导读 宗教概况 甘肃伊斯兰文化类型少数民族 一、甘肃伊斯兰教概况 1、信仰伊斯兰教少数民族分布及人口状况 2、甘肃伊斯兰教主要的教派和門宦 3、甘肃伊斯兰教主要宗教场所 二、信仰伊斯兰教的甘肃少数民族 1、回族 2、东乡族 3、保安族 4、撒拉族 5、哈萨克族 一、甘肃伊斯兰教概况 中国有十个少数民族全民信仰伊斯兰教，他们是：回族、维吾尔族、塔塔尔族、柯尔克孜族、哈萨克族、乌孜别克族、东乡族、撒拉族、保安族和塔吉克族 ，而甘肃就有聚居的回族、东乡族、保安族和撒拉族，还有哈萨克族。 主要聚居分布在：临夏回族自治州 张家川回族自治县 东乡族自治县 积石山保安族东乡族撒拉族自治县 阿克塞哈萨克自治县 还有许多的回族、东乡族散居分布在兰州、平凉等甘肃其他地区 伊斯兰文化类型民族 甘肃信仰伊斯兰教民族主要聚居区 信仰伊斯兰教少数民族人口 甘肃伊斯兰教主要的教派和門宦 国际上的伊斯兰教有逊尼、什叶两大教派，国内穆斯林无此分际，属相对独立的一个群体。中国的三大教派为格底目、依赫瓦尼、西道堂，四大门宦为虎夫耶、哲赫林耶、卡迪林耶、库布林耶。 ????格底目是中国最早形成的回教教派，“格底目”即为古老之义。格底目是目前中国最大的回教教派，回族穆斯林多数属于这个教派。 依赫瓦尼派是19世纪90年代产生于甘肃临夏的一个新兴教派派。主张认主独一，革除异端异行。 ?西道堂1902年（光绪廿八年）由马启西创建于甘肃临潭。西道堂也成为汉学派。 ?甘肃临夏是門宦的发源地，门宦均属伊斯兰教苏非主义一系，四大门宦为虎夫耶、哲赫林耶、卡迪林耶、库布林耶。 甘肃伊斯兰教主要的教派和門宦 甘肃伊斯兰教主要的教派 甘肃主要宗教场所 清真寺 我国伊斯兰教活动场所基本以清真寺为主，甘肃有4600余座清真寺。 礼拜点 礼拜点是穆斯林群众经常进行礼拜等宗教活动的简易活动点，大多设在商场超市、机关学校、机场车站、高速公路服务处等地，目的是为了方便穆斯林群众按时、就近履行礼拜功课。在甘肃民族杂散居地区还是分布着一些礼拜点。 拱北 “拱北”汉语意译是“坟墓”、“陵墓”、“陵园”的意思，指伊斯兰教先贤坟墓上建造的拱形或圆拱形建筑物。18世纪以来，随着苏菲主义和中国传统文化对内地伊斯兰教的影响，甘肃、宁夏、青海等地产生了门宦，各门宦信众相继为已经归真去世的谢赫（亦称“老人家”或“教主”，即门宦的创立者及其继承者）修建拱北，供信众纪念。著名的拱北有甘肃省临夏市的大拱北、华寺拱北，张家川回族自治县的宣化岗拱北等。 道堂 道堂是伊斯兰教苏菲主义静修传道和管理信众的场所，由讲经堂、藏经亭、静修室以及附设的清真寺等建筑组成，回族伊斯兰教历史上较有影响的道堂有甘肃临夏的华寺道堂、定西的官川道堂、临潭的西道堂等 。 甘肃主要的宗教场所分类 不同风格的清真寺 拱北 道堂和礼拜点 伊斯兰文化类型民族 回族的族源 回族不是中华大地自古就有的原住民，她是在一定的历史时期形成于中华大地的民族。 学术界一般认同回族是以阿拉伯、波斯个其他中亚、西亚的各民族为主要族源，并以移民迁徙方式和商业交流活动在中国境内逐渐形成的一个统一的、保持伊斯兰信仰的民族共同体。回族族体的最早来源可追溯到公元7世纪（唐宋时期）来华经商留居的穆斯林“蕃客”后裔，回