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自然辩证法 　　　　主讲教师 　　　　李　　利 　　　　教　 授 甘肃中医学院社会科学部主任 绪 论 辩证法发展的历史概况 一、古代朴素辩证法 1.古代朴素辩证法产生 ①观察：自然现象（阴晴圆缺、四季变化、 　　　　　日落日出、电闪雷鸣、刮风下雨） 　　发现：万事万物相互联系、相互作用、不 　　　　　断变化和发展。 优点：看到了事物之间的外部联系； 缺点：看不到事物本身的内部联系。 ②联想：现实与神化世界 希腊神话： 酒神：帕卡斯　　　　爱神：维纳斯 火神：普罗米修斯　　智慧之神：雅典娜 大地之神：该亚　　　众神之王：宙斯 ③产生学派：古希腊最早的哲学学派 　米利都学派 泰勒斯：“水是万物之源” 阿拉克西曼德：“无形之水， 乃万物之源” 阿拉克西美尼：“气是万物之始” 　毕达哥拉斯学派 毕达哥拉斯：“数乃万物之源－ 万物皆数” 　埃利亚学派 巴门尼德：“无物不存在” 但“飞矢不动” 2.古代朴素辩证法的发展 ①郝拉克利特（前540-480） 　　　＿＿ 晦涩的人 - “火是万物之源”——唯物主义 “对立物存在于同一东西中”——矛盾观点 “万事万物是一个过程且有规律”—运动、变化、发展的规律 “人不能两次踏进同一条河流”——辩证法思想 ②普罗泰哥拉斯（前481-411年） ——怀疑与诡辩 “怀疑一切”——无神论者 正方：怀疑—哲学精神—科学态度 反方：怀疑—否定一切—消极颓废 “人是万物的尺度”——现象与本质 正方：主观感觉—客观运动—反映论 反方：人有各自的感觉—感觉不同—是非 ③苏格拉底（前469-399年） 　　　 ——“至圣先师” “诘难法”—追求真理的方法 从具体到普遍—概念—发生混乱—“苏格拉底的讽刺”—怀疑状态—引起思索—促进钻研 —把握事物本质—获得真理。 例如：关于“正直”的辩论 苏格拉底——欧提德穆斯 ④柏拉图（前427-347） 　　＿＿大智者 “凡物莫不有理”——总理乃至善，即上帝。 （个性与共性的关系）； “宇宙魂”——生命与精神的根本，事物发展 的动力（物质与意识的关系）； “理想国”——个性消融于共性之中。 “柏拉图式的爱情”——主观意志论 3.古代朴素辩证法极至 亚里斯多德（公元前384 —322）——帝王之师 “普遍与特殊、共性与个性相统一” “生命是自然发展的产物” “事物的发展是辨证的否定” “客观与主观的辨证关系” 人类的思维的辨证过程——概念、判断、推理。 二、近代唯心主义辩证法 1.近代哲学的始祖 　——笛卡儿（1596-1650） 欧洲近代哲学的奠基人之一， 黑格尔称他为“现代哲学之父”。 他自成体系，熔唯物主义与唯 心主义于一炉，在哲学史上产 生了深远的影响。 1596年3月31日生于法国都兰城。笛卡儿是伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。解析几何的创始人。 笛卡儿在科学上的贡献是多方面的。但他的哲学思想和方法论，在其一生活动中则占有更重要的地位。他的哲学思想对后来的哲学和科学的发展，产生了极大的影响。 ??笛卡儿去世后，人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：“笛卡儿，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。” 宇宙万事万物具有同源性 事物既有量的规定性，又有质的规定性，量的规定性导致质的差别性，质与量相统一。 怀疑是思维的开始、哲学的起点 怀疑是思维活动的否定形式，思维的否定性 正是思维的实质。 提出了著名的“二元论”哲学命题：“我思故我在！” 笛卡儿强调科学的目的在于造福人类，使人成为自然界的主人和统治者。他反对经院哲学和神学，提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”。但他还提出了“我思故我在”的原则，强调不能怀疑以思维为其属性的独立的精神实体的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。他认为上述两实体都是有限实体，把它们并列起来，这说明了