《游褒禅山记》改ppt.ppt

解题 游褒禅山记：游：游览 褒禅山：地名 “记”是一种文体，指游记。 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物。 游记的共同特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。本篇游记却不以表现山水之美为主，而是在游记的基础上，进行大量的议论，所以说，议论时文章的中心，而记叙只是一个引子。 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》 《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记： 《核舟记》 以其乃华山之阳名之也 请大家记住口诀： 山南水北阳（羊） 山北水南阴 文章脉络： 奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远   1、作者写游洞经过，用了哪些对比？ ⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然 ⑵ 前洞记游者甚众—— 后洞的来而记之者甚少、其至又加少 ⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至 ⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜—— 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔 2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫。 往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近…险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 第三段：重点词句 心得，收获，名词 因为 / 并且，连词 而且，表并列，连词 观察，动词 不平常 / 景观，名词 到达 / 帮助 形→名，危险遥远的地方 至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 不随以止也 此余之所得也 形→名，让人迷惑的地方 难道，副词，表反问语气 第三段：重点词句 对于 / 是，算得上，动词 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 此余之所得也 介词结构后置句 =不随（之）以止也。省略句 判断句 于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但体力不足的， 也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。  1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志”的观点。 第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 余之所得 ——议 第三段： 第二段 “于是余有叹焉” 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 　力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ “于是”承上，“叹”启下， 由叙事过渡到议论。 　入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。 　方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 结论：要有志，尽志 照应前文，阐明游洞的感慨 第四段：重点词句 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传 而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不可以不深思 又以悲夫古书之不存。 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 弄错，使…错，使动用法 没有人 / 名→动，识其本名 ……的原因 尽，完 / 说，动词 因为 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 =又以（之）悲夫古书之不存。 省略句 判断句 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑 其文漫灭 音 谬 古书之不存 谬 其 传 何可胜道也哉 观点：学者不可以不深思而慎取之也 逻辑严密 第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议 第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上