第八章马克思主义哲学理论基础.docVIP

浅析科学发展观的马克思主义哲学理论基础 [摘要] 科学发展观是对党的三代领导集体关于发展思想的继承、丰富和发展，是我们党立足中国社会主义初级阶段基本国情，灵活运用马克思主义哲学的基本观点，对今后中国各项事业的改革和发展提出的纲领性原则。科学发展观充分体现出马克思主义哲学的精神实质。马克思主义哲学的矛盾观点、普遍联系、永恒发展等唯物辩证法原理是科学发展观的理论基础。 [关键词]科学发展观 中国化 对立统一 普遍联系 永恒发展 党的十六届三中全会从我国经济社会发展的实际出发，明确提出了“以人为本，全面、协调、可持续，促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观，并在十七大报告中进一步补充为“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”。科学发展观是对党的三代领导集体关于发展思想的继承、丰富和发展，是我们党立足中国社会主义初级阶段基本国情，灵活运用马克思主义哲学的基本观点，对今后中国各项事业的改革和发展提出的纲领性原则。 一、“第一要义是发展”是马克思主义哲学中国化的必然要求。 （一）“第一要义”体现了“对立统一”的观点 毛泽东同志在《矛盾论》一文中指出：“事物的矛盾法则，即对立统一法则，是唯物辩证法最根本的法则”。“对立统一”是事物的根本属性，是事物的存在方式，是事物发展的根本动力。发展就是事物内部矛盾和事物之间的矛盾不断产生、发展和解决的过程，而矛盾的不断解决又不断推动着事物的发展。矛盾发展的不平衡性原理要求“坚持唯物辩证法的两点论和重点论相统一的观点和方法，坚持两点论，反对一点论；坚持重点论，反对均衡论”。 “第一要义是发展”就是要求用两点论和重点论相结合的观点来观察解决发展中的各种矛盾和问题。 我国现在并将长期处于社会主义现代化建设初级阶段，这个最大的现实国情决定了当前的主要矛盾仍然是“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，在这个主要矛盾周围，还存在着经济发展与环境保护、物质文明与精神文明等次要矛盾。科学发展观在充分分析现实国情的基础上，将“发展”定义为第一要义，就抓住了主要矛盾，这个主要矛盾在多种矛盾所构成的体系中起着领导、决定作用，规定或影响其他矛盾的存在和发展。也即：只有实现国民经济持续快速协调健康发展，在经济充分发展的基础上，才能更好地解决各种矛盾，求得社会稳定，在稳定的前提下谋求经济社会全面发展。 同时，对发展中的各种矛盾，要抓住主要矛盾，同时也要学会“十个指头弹钢琴”，解决好次要矛盾。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，只有坚持两点论和重点论的统一，才能即抓住重点，又做到全面。科学发展观坚持了经济建设这个中心，同时强调促进发展、加快发展，不仅要增加促进经济增长的投入，而且要增加促进社会发展的投入，增加保护资源和环境的投入；不仅要推进社会主义物质文明建设，而且要推进社会主义政治文明和精神文明建设；不仅要关注经济指标，而且要关注社会发展指标、人文指标、资源指标和环境指标。正如党的十六大报告所说，实现全面建设小康社会的宏伟目标，就是要使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民更加殷实。 （二）“发展”体现了“永恒发展”的观点 正如列宁对马克思主义哲学唯物辩证法的评价----“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说”，唯物辩证法将发展定义为“事物从低级到高级、由简单到复杂的前进性变化或不断更新的过程”，并进一步升华出“永恒发展”的经典理论。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物否定了旧事物中消极、过时、腐朽的东西，继承发展了旧事物中积极的因素，并添加了旧事物所不能容纳的丰富的新内容，因而比旧事物更优越，更有远大前途和生命力。 科学发展观明确提出“第一要义是发展”，发展是硬道理，解决中国所有问题的关键在于发展。“科学发展观”正是从以下三个方面入手把握了发展的实质和内涵： 1、将建设有中国特色的社会主义的过程如实地看成是一个变化发展的过程。 中国特色社会主义道路的实践活动要面对当代社会信息化和经济全球化的形势和未来可预测与不可预测并存的发展趋势，只有如实地将其看做动态变化发展的过程，才能从根本上解决发展中出现的一系列问题，才能为保持社会经济平稳较快发展和促进和谐社会建设奠定良好的基础。科学发展观正是以发展的眼光看待社会主义现代化建设的过程，将当前发展与长远发展结合，将发展的重大意义提升到了理论的高度。 2．准确定位中国社会历史发展所处的阶段和地位。 十七大报告中明确提出：“当前中国发展的阶段性特征是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现”，“全面小康”是当代中国社会发展阶段新的目标定位。科学发展观明确了这个阶段定位，是在胜利完成第二步战略目标的基础上，开始实施的第三步战略目标，是继续向现代化目标迈进，