《民为贵》教学课件(59张)人教版.ppt

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 （杜甫） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅） 热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。 （毛泽东） 淮海战役的胜利，是山东老乡的小推车推出来的 。 ——粟裕 我们不是被共产党打败的,是被自己人打败的 。 ——蒋介石 一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终 取决于人心向背，不能赢得最广大群众的支持，就 必然垮台。 ——江泽民 “三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。 ——胡锦涛 党和国家领导人向四川汶川大地震遇难同胞默哀 国家领导人的大爱与大胸怀 1“任何困难都难不倒英雄的中国人民！” 2“只要团结起来,再小的爱心乘以13亿也能汇聚成江海,再大的困难除以13亿也只是渺如尘埃.” 3“要不断努力把他们救出来，不惜采取任何手段，不惜任何代价。” 4“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。”? 5“只要有一线希望，我们就尽百倍努力，绝不会放松。废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。” 国家领导人的大爱与大胸怀 ?6“别哭，别哭，这是一场灾难，你们幸存活下来，就要好好活下去。政府会管你们的!管你们的生活，管你们的学习。” 7　“我就一句话，是人民在养活你们，你们自己看着办!”　 8 “现在第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困的生命．”　　 9　“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令”。 10 “我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！” 民为贵的背后 民为贵不仅仅是一种政治思想，更是一种仁爱精神，是一种磊落坦荡的胸怀，是一种大爱的担当。 假如我是 （班长、校长、村长、县长……），我要…… （一） ⑴民为贵，社稷次之，君为轻。 ⑵变置诸侯，变置社稷 ⑶是故得乎丘民而为天子 （三） ⑴得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施。 ⑵ 苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡 （四） ⑴天子不能以天下与人 天不言，以行与事示之而已矣 ⑵尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之 ⑶天视自我民视，天听自我民听 （五）善教——得民心 提出观点：民贵君轻 正反论证观点 得民心之法 天下由天 --- 天从民——天下由民 重点揣摩 1、孟子民本思想的进步性。举例说明这一思想对于后世的影响。 第一，平民性。孟子的学说是平民利益的代表，提出“民贵君轻”的思想，有尊重民权的意味；强调统治者应尊重民心、民意。将人民置于国家和个人之上。 第二，批判性。孟子依此来批判不义之战和暴政，对后世督导君权、激励贤良及封建社会的自我完善产生了深远影响。 第三，进步性。孟子重视个人在社会中的位置，从理论上证明了人具有先天平等性，并且以德抗位，尚道蔑势；提出制约君权的思想；提出了许多以利民为本的仁政王道的具体措施，显示了其高度的人文关怀精神和理性主义精神，具有进步意义。 他的“以民为本”思想显示了其匡时济世、救民水火的抱负胸襟和孜孜不倦、为民请命的使命感。 对后世的影响： 例1，太宗李世民采用租庸调制，轻徭薄赋，减轻农民的负担；实行均田制，还农民以一定的土地；采取科举制，选贤与能。从而出现了初唐“贞观之治”的盛世局面。 例2，唐代柳宗元“反苛政”。 例3，宋代范仲淹“忧民之忧”。 例4，明代张居正“为民请命”。 2、孟子“民贵君轻”和“诛一夫”的思想在封建社会中行得通吗？为什么？ 提示：不行。尽管唐太宗由此衍生出“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”，但后世朱元璋对孟子及其思想的态度更具代表性。朱元璋特命翰林学士刘三吾主持阉割《孟子》，其中许多精华部分被删除。 古时兴办教育，并以儒学为教育的基本内容，其根本目的乃是为了维护君主专制统治。尽管尊崇儒学，但对其中不利于达到此目的的思想内容是十分反感，严加摒弃的。 ３、你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗？ 例如：周幽王 吴王夫差 秦始皇 隋炀帝 南陈后主陈叔宝 （为张丽华作艳词《玉树后