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【司大观点】从安仁古镇谈谈中国古城镇（村）的开发与保护安仁，一个得名于“仁者安仁”的小镇，承载着可追溯至唐武德三年(公元620年)的历史，却在近代因为一个家族的兴盛而大放异彩。 一、 背景简介四川省大邑县安仁镇地处成都平原西部，斜江傍镇而过，是四川省历史文化名镇和四川省十大旅游古镇之一，2005年被建设部、国家文物局列为第二批中国历史文化名镇。安仁镇历史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县，据《太平寰宇记》载，“取仁者安仁之意”而得名。宋代诗人文同在其《安仁道中行》中赞之：“饮马江头未晚时，好风无限满轻衣。寒蝉噪月成番起，野鸭掠沙作对飞。揭揭酒旗当岸立，翩翩鱼艇隔湾归。此间好像皆新得，须信诗情不可违。”川西小镇之风一览无遗。不过若单只作为蜀文化圈中一个普普通通的小镇，安仁的历史可谓乏善可陈。它距成都仅52公里，车程一个半小时左右，甚至还没有跳出由黄龙溪、洛带等传统古镇织成的古镇文化圈，甚至临近的街子古镇也以自己的原生态分享着人们对安仁的关注。但是安仁靠着“人杰地灵”四字，一个近代史上四川人不得不提的暄赫一时的刘氏家族，一幢又一幢中西合璧的建筑，让人感到这个小镇非凡的魅力。川西民居精品是安仁的名片。安仁历史悠久，最早可追溯至唐代现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，而以刘氏公馆为代表的民国年间的建筑群，则吸取了中西结合的建筑风格，庄重、典雅、大方。二、从安仁古镇谈谈中国古城镇（村）的开发与保护从上述背景简介利说完了安仁的古，这次要说说安仁的今了。或者，我们先把镜头拉远一点，聊聊中国古城镇的保护与开发。其实还有古村落，但为了方便起见，就两者合二为一讲了，道理和思路是相似的。另外，本文纯属漫谈，不是学术论文，有些概念术语错误请大佬们多多包涵了。这篇文章比较长，有的段落比较无聊，如果想看对于旅游者的几点建议，可以直接翻到最后，谢谢。这个话题，看起来是好大一顶帽子，但其实仔细想想，古城镇（村）的保护与开发做得是否到位是跟我们每个人的出游体验息息相关的。对于游客来说，旅游吸引物可以笼统地分为自然景观和人文景观两类，而“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”，换句话说，自然景观就是老天爷赏的饭碗，低山丘陵地区做不了瀑布峡谷，一望无际的平原景区也看不到奇山峻岭；虽然东西南北景观各有各的特点，中国一二级阶梯上，自然资源的质量普遍较高；而人口分布却正好相反，胡焕庸线以东积聚了中国90% 的人口，也就是说，大部分人，如果不付出一定的出行成本，是看不到中国最惊心动魄的自然风景的。而人文景观又略有不同了。人文景观，一定是为了满足人类物质和精神活动需要，通过人类劳动在自然景观的基础上形成的。由于历史文化等各方面原因，每个地方的人文景观都具有其特色，即使一湖之隔，一山之隔，都有不一样的风景。而这其中，古城镇（村）又是最常的载体，在这里，你可以看到古民居、宗教建筑、园林景观、民俗风情景观、会馆等，体会到地方特色或少数民族文化。也就是说，你不必非上高山、跨大江，只需要一些必要的知识储备和一颗愿意去接近当地的心，一样可以获得很好的旅游体验。比起宫殿、陵寝等，古城镇（村）更具有亲和力。首先，这些地方是最接近人们日常生活的，村是农业定居点，镇一般为手工业、商贸、流通中心，千百年前，就有先民在此居住、生活、劳作，容易与现代人生活产生共鸣。其次，古城镇（村）较容易进行改造和创新，并为现代人提供游憩、休闲场所的旅游吸引物，这也与现今新型城镇化的大趋势不谋而合。对于规划单位和当地政府来说，古城镇（村）的开发、保护、改造与创新，将是重要的发展方向。被动的中国古城镇（村）从整个古城镇（村）的演变史来看，我国的古城镇（村），从某种意义上讲，不是主动地在利用，更不是主动地在接受保护，而是遵循以下发展路线：“因贫而留”：因为太穷或者太偏，落后于现代化建设，反而保留了大量原汁原味的历史遗存；“因留而起”，因为保留了下来，认识到它资源的重要性，才想到进一步的保护；“因保而富”：在开发的过程中，这些被保护的资源为当地带来了财富；3.“因富而兴”：因为这种富裕，给了一个城镇，或者一个区域以新的增长点。中国古城镇（村）不因旅游而生，却因旅游而存。我国古城镇（村）的旅游发展也走了一条与西方同类型区域不完全相同的、“中国特色道路”（翟峰《小城镇建设》）。所以说，中国古城镇（村）的开发与保护，实质上就是中国古文化的传存与开发。基于这一特性，中国古城镇（村）在面对当前的开发热潮时，面临着是保留，还是发展；是还原还是改变的困惑。保护≠不开发在这里想先谈一个问题，经常有人说，现在国内古镇大同小异，都失去了古镇应有的样子。我想说，没有适度开发的古镇是无法保留下来的。纯天然无污染的古镇，可能是这个样子的：也可能是这个样子的：很有生活气息？但如果你像我当年一样坐了两个小时山路跑到这，却10分钟就逛完了