《论语》中的权变思想.pdfVIP

《论语》中的权变思想 山东师范大学 龚庞聋 □ 天 摘 要 本文主要通过 论语 分析孔子的思想重要组 暗 也就不致被刑罚 当国家已经变得无耻时 倘若一味的 ： 《 》 ， 。 ， 成部分权变思想 早期儒家注重实践精神 不同于后世僵 推行自己的主张 那遭受刑罚乃至丢掉性命就将不可避免 ， ， ， 化的纯思辨 这就要求在实践中体现出一定的灵活性 了 同一篇中孔子又说 宁武子 邦有道 则知 邦无道 则 ， 。 ：“ ， ， ； ， 权 方能实现最终之目标 愚 其可知可及也 其愚不可及也 从中不难看出 孔子对 （ ）， 。 。 ， 。 ” ， 关键词 孔子 权变 实践 内圣外王 于大智大愚的宁武子是很推崇的 在 泰伯 篇中更是直接 ： ； ； ； 。 《 》 记载了孔子的处世之道 笃信好学 守死善道 危邦不入 乱 “ ， 。 ， 邦不居 天下有道则见 无道则隐 努力学习 坚定信念 。 ， 。 ” ， ， 一 在外部条件允许时就要毫不犹豫地行动有所作为 但是当 ； 外部条件不成熟时 就不可强求 做出不必要的牺牲 应该 孔子的伦理思想是以 仁 为核心 确实具有很强的原 ， ， ， “ ” ， 保存自己 韬光养晦 待有道之时 从这不难看出儒家之 避 ， ， 。 “ 则性 经 只是在后来两千多年的发展中被过于神化了 （ ）， ， 世 不同于道家 避只是一时的 并不是为了避而避 避是为