《马原》第1篇.pptVIP

《马克思主义基本原理概论》第一章 世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求 本章与第二章，是本课程的重点，是全书的基础。 本章的学习目的：学习把握唯物论与辩证法的基本原理，着重理解世界的物质统一性原理、实践观点、辩证法的基本规律。 教学学时：总学时：10—12学时。 其中： 第一节：4—5学时；第二节：4—5学时； 第三节：2学时。 本章的教学要点、关键词 教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律与社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词  物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 方法 第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系和发展 第三节 客观规律性与主观能动性 第一节 物质世界和实践 唯物主义是马克思主义世界观的基石。 马克思主义科学理论体系中，首要的是对世界本质问题的认识。 马克思主义用科学的实践观点，论证了世界在本质上是物质的世界，揭示了自然、社会和意识的物质性，实现了自然观和历史观的统一，成为了彻底的唯物主义一元论。 → 对世界本质问题探索的最高成果。 一 、物质世界的客观实在 （一）世界观与哲学基本问题 （二）物质的客观实在性 （三）世界的物质统一性和多样性 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 （二）从实践出发理解社会生活的本质 一 、物质世界的客观实在 （一）世界观与哲学基本问题 1、哲学是系统化、理论化的世界观 哲学（Philosophy）, 给人类以智慧的科学。 世界观——对整个世界的总的看法和根本观点（世界的本质、人与世界的关系、人在世界中的地位和生存价值的一系列观点的总和）。 世界观的形成，标志着一定个人、社会集团或阶级、一定的社会基本生活的总值的确立，对人的思想和行为发挥着精神支柱的作用 世界观具有社会历史性（表现内容与表现形式） “哲学是时代精神的精华”。 哲学是系统化、理论化的世界观——以普遍概念的逻辑体系来把握现实，阐述对于整个世界（包括对自然界和社会，对人、人的意识和行为）的总的认识和理解，是对自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识的概括与总结。 学科性质——具有总结性、抽象性、思辨性 研究对象——包含自然领域、社会领域、思维领域在内的整个世界 任 务——揭示世界的本质及其运动、变化、发展的最普遍规律 哲学同时又是方法论。 哲学是世界观和方法论的统一。 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革！！ 在哲学内容上实现了革命性变革 在哲学对象上实现了革命性变革 实践性、科学性与创新性的统一，成为其区别于以往哲学的基本特征。 总之，以实践观为基础的辩证为唯物主义和历史唯物主义的统一、科学性与革命性的统一、世界观与方法论的统一，不仅使马克思主义科学世界观在哲学发展史上完成了巨大的变革，而且这种变革为哲学的继续发展开辟了新的道路。 Question 1： 为什么思维和存在（精神和物质）的关系问题是哲学的基本问题？ （提示：哲学史； 现实世界与人类实践； 哲学派别或路线分类） 世界是什么？—本质问题 世界怎么样？—状态问题 （哲学的“两个对子”） 人对世界怎么样？—能动性问题 唯物主义的基本形态： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 辩证法的基本形态： 古代朴素辩证法 唯心主义辩证法 唯物主义辩证法 （二）物质的客观实在性 1、人类对世界本质的探索 “一元论”—— “多元论”—— “二元论”——最终走向唯心主义 2、马克思主义物质观——人类对世界本质探索的最高成果 （1）列宁的物质定义 “ 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（1914，《唯物主义和经验批判主义》） （从恩格斯→列宁） （2）意识是人脑对客观存在的反映 意识是物质世界长期发展的产物和社会的产物（起源） 劳动和语言一起，推动了人类意识的产生。——恩格斯 意识是主观与客观的统一。 （3）