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关于档案文化建设几点思索 　　档案工作是一项记录历史、传承文明、服务社会、造福人民的事业。档案工作历来是围绕经济发展和政治、文化等各项社会建设以及党和政府的中心工作做好服务工作。伴随着文化大发展大繁荣的步伐，档案部门和档案工作者，一方面要不失时机的做好为文化大发展大繁荣服务的工作，另一方面也要积极地融入到这一发展的洪流中，深入挖掘和开发档案资源，推动档案文化建设的大发展。笔者试就档案文化建设谈点粗浅的见解。 　　一、关于对档案及档案文化的理解和认识 　　档案是一个国家和民族的历史文化遗产，具有存史、资政、育人的作用。把人们从事的生产、生活、社会实践以及在重大事件、重要活动中通过文字记载、图片、声像等形式记录下来，凝固成历史，固化为档案。档案记载的是历史，承载的是文化，这种记录历史的过程也是对文化的传承。历史上，档案工作者的前辈就是古代的史官，比如司马迁，他即是古代国家档案馆的“馆长”，又是书写历史传承文化的史学家。当前形势下，档案工作者在保管好档案这个宝贵的社会资源的情形下，更要深度挖掘档案资源的文化内涵，开发和提升档案信息的利用价值，让“死档案”变成“活资料”，让档案馆变成”思想库”。档案人员要树立“做档案也是做文化，档案工作者也是文化传承者”的观念。档案人就要传播档案文化，做传承文明的文化使者。事实上，我们档案馆接待利用者来查阅档案，为他们在浩如烟海的档案资源中找到他们需要的信息，无论是编史修志、工作查考、还是学术研究都是在传播档案文化，利用档案信息资源举办“社会记忆”、“档案记忆”“城市发展记忆”等类型的史料展览，让更多的民众参观、展览，并从中了解一个城市发展的进程、增长历史知识、增加爱国情怀，提升档案文化的影响力，彰现档案文化的独特魅力。文化繁荣的航船理应扬起档案的风帆。 　　二、一个地方的档案文化要突出一个地方的地域特色 　　在不同的历史时期以及各地方的历史发展进程中，也都有不同的地域和地方特色，作为历史的见证，档案资料中也必然反映了这些不同的历史发展轨迹和历史文化特色。一方水土育一方文化。一个地区所处的地域，决定着这个地域的文化特质。拿张家口来说，张家口就是一块古老而神奇的土地，它不但有着悠久的历史，而且有着独特而灿烂的文化。张家口的地域文化的形成，与这个地域有着本质的联系。“大好河山”品牌的叫响是因为张家口有着深厚的文化底蕴。有几个方面反映了张家口历史文化的特质：一是张家口历来在军事上都处于非常重要的战略地位，所以在历史上形成了张家口特色的“武文化”“军事文化”和“长城文化”。在战国时期这里就分别修筑了赵国长城、燕国长城，此后很多王朝都在这里修筑了长城，张家口地区内、外长城纵横交错，是长城修筑最为集中的地区，张家口堪称历代长城之博物馆。二是张库商道和京张铁路。张库商道形成于清朝初期，以大境门为起点，途经大草原，直到库伦(今蒙古国乌兰巴托)，并延伸到俄罗斯的恰克图，是一条国际贸易运销线路。张库商道也是茶叶之路的重要中转站，茶叶之路由张家口向南延展到北京、天津，直到福建。1909年，京张铁路建成通车后，张家口与北京的联系更加紧密。张库商道、京张铁路促成了张家口发展的历史性转折，使张家口成为联系北京与西北的交通与贸易枢纽。这一段历史又构成了张家口的商旅文化。三是察哈尔文化。从清乾隆二十六年(1613年)在张家口设置察哈尔都统起，张家口一直是清代察哈尔都统、民国察哈尔特别行政区、察哈尔省和新中国察哈尔省的治所。清朝察哈尔都统管辖察哈尔八旗四牧群，察哈尔省所辖地域包括今张家口、内蒙古和山西的一些地方。这个时期，张家口与京冀晋蒙的关系更为密切。四是中国共产党的革命活动。早在大革命时期，李大钊就多次从北京来到张家口进行革命活动，并在张家口召开了西北农工兵代表大会，使张家口成为长城以北党组织建立最早的地区。乌兰夫在张家口建立革命组织，并对内蒙古人民的革命斗争进行领导。这个时期，张家口成为京冀晋蒙交界地区的革命活动中心之一。1937年至1945年，这里又成了日伪统治下的“蒙疆自治政府”首府。1945年8月23日张家口的解放又是中国共产党解放的第一座省会大城市。当时的张家口又以“文化城”、“东方模范城”和“第二延安”而著称。这又构成了张家口的“红色文化”。所有这些，都铸就了张家口历史上曾有的辉煌。张家口的地域文化，除了远古时期的泥河湾文化 、三祖文化外，最为重要的应是长城文化、商道文化、察哈尔文化和革命红色文化。它们各有千秋，互为传承，相得益彰，成为张家口文化大发展大繁荣的坚实基础。 　　应当发挥我们档案馆馆藏档案资源的优势和档案部门的作用，同历史文化研究会一道，深入挖掘张家口地域文化资源，深入研究它的内涵和特点，并运用多种手段，开展宣传普及，让广大人民群众都能了解张家口文化，热爱张家口文化，并为张家口文化的发展繁荣做贡献。近年由市