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浅析奥尔森集体行动逻辑分析 　　　论文摘要　曼瑟尔·奥尔森在《集体行动的逻辑》这本著作中基于“理性人”的假设，提出了在集体行动中存在着“搭便车”的现象，并最终提出了进行选择性激励的方法，从而解决集体行动中的困境。但正是由于其以理性人假设为基础，所以其理论自身也具有局现性。 　　论文关键词　理性人　搭便车　选择性激励 　　曼瑟尔·奥尔森是集体行动理论的代表人物，其代表作《集体行动的逻辑》在经济学和政治学领域引起了广泛关注，有力地推动了集团理论的发展。他在书中对于传统的利益集团观进行了批判。对于集团的研究，传统的理论家认为具有相同利益的个人所形成的集团，总是有进一步扩大这种集团利益的倾向，每个集团都是为其成员的共同利益而服务。在奥尔森看来，这些理论貌似合理却还有一些无法解释的现象发生：理性的“经济人”会在集体的行动中“搭便车”，从而导致集体行动的困境。奥尔森集体行动理论认为，“除非一个集团中人数很少，或者排除存在强制或其他某些特殊手段以使个人按照他们的共同利益行事，有理性的、寻求自我利益的个人不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。” 　　一、相关概念的界定 　　奥尔森在《集体行动的逻辑》中的主要研究对象是集团和集体行动，在研究和探讨集体行动及其困境之前，我们有必要先对这些概念进行界定。 　　对于集团这个词，不同的理论家进行了不同的界定和分类。本特利是集团理论的创始人。他在《政府过程》一书中指出，社会本身只不过是一些组成社会的群体联合。社会上存在着不同的利益，这些利益都可以由有相同利益个体组成的群体来代表。本特利认为，利益集团是经济、政治生活中起主导作用的基本力量。每个集团都有自身的集团利益，集团利益总是导致集团行动。在本特利之后，杜鲁门修正了这种群体与利益一一对应的关系。他认为，当具有共同态度的一部分人正式或非正式地结合成一个团体，以建立、维持与增进共同态度所蕴含的行为模式，向社会上其他团体提出其主张，并进而谋求实现其主张时，便构成了利益集团。根据杜鲁门的看法，在简单的社会中没有利益集团，利益集团的产生是与社会专业化和复杂化的发展趋势相契合的。在当前的学术界，对于集团的界定基本上是围绕着共同利益而进行的，但我们还需要在这个基础上进一步的研究，才能更全面。 　　在奥尔森的书中，集团是一个出现频率很高而又没有被准确界定的概念。他认为集团是指“一些拥有共同利益的个人”。从这个简短的概念中我们有两方面的认识：首先，集团具有共同的利益基础，利益是集团行为的重要取向。其次，集团由单个成员组成，个人是集团的基本单位。这表明奥尔森在研究集团时将集团研究的价值取向定位于个人，个人是目的，集团是工具，这在一定程度上折射了奥尔森个人主义方法论的使用。从这点上看，他是受到了本特利和杜鲁门的影响。 　　二、奥尔森集体行动理论的理论基础 　　（一）理性人假设 　　理性人是公共选择学派提出的有关人类行为的模型，它并不是对现实中个人主义行为经验特征的描述，而是对个人行为取向的设定。奥尔森的研究方法来源于经济学，他认为：“一个人无论何时采取行为，均假定其行为是理性的，是为了实现他具有的某种利益，即使慈善行为也不例外。” 　　奥尔森在全书中运用了理性人假设，他认为“理性的、自利的个人不会采取行动实现他们的共同利益或集团利益”。他认为，“国家除了其公民的利益之外还有它自己的利益和野心”。市场和社会中的每个人都是利益的驱动着。理性人假设对奥尔森的微观行为提供了基础，并与个人主义方法论相互支持。奥尔森在对集体物品供给的分析中充分的使用了理性人假设。在集体行动的过程中，集团成员对获得集体物品的收益产生共同兴趣，但对于承担集体物品的供给成本却没有兴趣。奥尔森认为个人的选择有可能受到意识形态或传统规则的限制，个人不是利益的“最大化者”，而是“满意者”。 　　但是用“理性人”的假设来解释集体行动的问题，并不能如实反映客观现实中集体行动的个体。因为人不仅仅是经济人，更是社会人。奥尔森“理性人”的假设为我们提供了考察集体行动问题的独特的视角，新颖的思路，但并非其假设就能代表现实生活中的人。现实中的人并非是完全理性的人，除了理性之外，习俗、情感、道德水平等都会影响到到个体的集体行动。 　　（二）个人主义 　　个人主义是奥尔森集体行动理论的另一个理论基础。个人主义方法论认为个人是基本的研究对象，它以个人是自足单位的存在为前提条件。奥尔森在《经济、行为和逻辑》中明确指出自己在集体行动理论的研究中使用了个人主义方法论。 　　集体行动理论虽然研究集团行为，但“基本的分析单位是个人，而非集团、阶级、政体、行会”。集体行动是为了获得集体物品而采取的行动，个人是否愿意参与集体行动，这取决于个人的选择。即个人主义的基本要求是一切关于