《哈姆雷特》读书笔记摘抄(精选多篇).docVIP

《哈姆雷特》读书笔记摘抄(精选多篇) 第一篇：《哈姆雷特》读书笔记摘抄《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的悲剧杰作，成于16xx年，那时正是英国资产阶级革命前夜，“圈地运动”正在进行中，社会中充满矛盾。这本书也表现出了这一点。以下是该书的读书笔记摘抄。 1、你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。 2、一个梦的本身就是一个影子。 3、人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。 4、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的? 5、送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。 6、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。 7、美德不能熏陶我们罪恶的本性。 8、我的言语高高飞起，我的思想滞留地下;没有思想的言语，永远不会上升天界。 9、——谁造的比泥水匠，船匠或是木匠更坚固? ——造绞架的人;因为一千个寄寓在这屋子里的人都已经先后死去，它还是站在那儿动都不动。 ——掘坟的人;因为他造的房子是可以一直住到世界末日。 10、 哈姆雷特写的情诗： “你可以疑心星星是火把; 你可以疑心太阳会移转; 你可以怀疑真理是谎话; 可是我的爱永没有改变。” 掘坟人的歌： “年青时候最爱偷情， 觉得那事很有趣味; 规规矩矩学做好人， 在我看来太无意义。 谁料如今岁月潜移， 老景催人急于星火， 两腿挺直，一命归西， 世上原来不曾有我。” 11、亚历山大死了;亚历山大埋葬了;亚历山大化为尘土;人们把尘土做成烂泥;那么为什么亚历山大所变成的烂泥，不会被人家拿来塞在啤酒桶的口上呢? 12、恺撒死了，他尊严的尸体也许变了泥，把破墙填砌。啊，他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风。 第二篇：《哈姆雷特》读书笔记《哈姆雷特》 作品概述（数字代表小节号）： 材料的难以驾驭——没有情感的客观对应物——情感不可驾驭 1、艾略特上来就提出要重视文本，评论首要应该关注的是作品，使整体性，而不是其中的某一个主人公，或者他的性格特征。虽然这也许会很有趣。文学批评首要任务是研究作品，把批评变成自己创作的延续是一种误入歧途。 2、罗伯逊等人的研究重新找回了17、18世纪的研究成果，认为批评应该更加注意整体的重要性，而不是主角的重要性。 3、艺术作品本身是无法阐释的，只能在和其他作品的比较中进行批评。《哈姆雷特》是一个多层体，仅仅靠阐释是不能够完成批评的任务，应该找到构成作品的原始材料，看到它们是如何叠加的。 这里面艾略特也许想说明的是，面对像《哈姆雷特》这样一个复杂的作品，光是注意主角的个性特点，或者是阐释作品的故事，是不能够完成批评的任务的，也不能揭示《哈》里面各种复杂的关系，更不能解释其中的矛盾。 4、莎士比亚的《哈》实际上是对托马斯·基德同名剧本的改写，哈姆雷特股市的材料在莎士比亚之前就已经被创作成剧本。从之前有相关内容的剧本《西班牙悲剧》、关于贝尔夫斯特的传说还有在德国公演的剧本可以看出，莎士比亚的《哈》和以往的故事有3个很大的不同：动机、行动的拖沓、装疯。从这些看出，莎士比亚没能把握这些原始材料为他的主题——关于母亲的罪过对儿子的影响——服务。创作的动机未能很好地融入原始材料之中。 5、艾略特认为《哈》是莎士比亚的一部失败的作品。一方面是因为材料的难以驾驭，另一方面是因为剧中的诗风变化不定，并有一些多余的场次。艾略特认为《哈》是莎士比亚某一个危机时期的作品。 这里艾略特提出了一个重要的观点，评判艺术作品不能看它是不是“有趣”，而是要从艺术作品本身的艺术性出发。 6、艾略特重复罗伯特的观点：《哈》的情调是因母亲堕落而备受折磨的人的情调。这是作品始终强调的动机。 7、艾略特认为除了这以外，《哈》更多地在整体中具有一种不能言说的不能说清的情调。 艾略特认为，作品整体的感觉或者说是情调可以不出现在某些字句中，而是存在于作品的整体感觉之中。 8、艾略特认为，艺术形式表现情感的唯一方法就是寻找“客观对应物”，这种客观对应物出现就能够直接唤起这种情感。 《哈》中的情感无所依托，缺少客观对应物。 哈姆雷特的厌恶感来自于他的母亲，但是他的母亲本身不是这种情感的客观对应物，限于故事情节的确定性，莎士比亚也不能加重他母亲的罪过而使之成为这一客观对应物。莎士比亚的艺术创作在这里遇到了困难。 厌恶感和他母亲的消极平凡的性格形成张力。王后几乎没有一个往后应有的气质，而是更像一个平凡的女人。 （《传统与个人才能中》提到的感觉是由词汇、语句、意象而组成，所以，这里面的客观对应物难道只能是一个单纯的形象吗？） 9、哈姆雷特的装疯实际上是情感排泄的方式。表达了一种无法用艺术形式表达出来的情感，也就是没有客观对应物的情感。艺术家应该时刻保持这种能力，通过一系列事务、场景、一连串的事