画图里的生活_八大山人_安晚册_赏析.pdfVIP

画图里的生活 ——八大山人《安晚册》赏析 □龙 屹 摘 要：《安晚册》是明末清初著名水墨写意画家八大山人的代表 画幅上缘，两者形成一道斜线的张力，使画面得到均衡。饶 作。在绘画技法上，八大山人常采用精妙、滋润、明洁的笔墨表现出萧 宗颐先生曾经有文章指出八大山人花鸟画的构图与其禅宗 条、淡泊、孤傲、落寞的内心境界。 思想之间的关系。偏重一隅、空出中心的构图正反映出禅宗 关键词：安晚册 水墨写意画 个性 临济、曹洞讲求偏正辩证的思想。虚虚实实之中，画面各个 看似分散的要素浑然一体。 八大山人为清初“四大画僧”（朱耷、石涛、石溪、渐江）之 第四开为山水。“安晚”唤起的是宗炳的隐喻，而这一开 一，是中国古典艺术史上一位伟大的艺术家，以大笔水墨写 山水更为直接地暗示出宗炳“卧游”的思想。画幅上面有题： 意画著称，尤以花鸟画见长。他的绘画取法自然，又独创新 “向者约南登，往复宗公子。荆巫水一斛，已涉图画里。”宗公 意；师法古人，又不拘泥于古法；笔墨简练，以少胜多。他怀 子就是宗炳。对于文人来说，山水画一个重要的存在理由就 着国破家亡的痛苦心情，借花鸟、木竹、山水抒发对清统治者 是将精深的大自然转化为自己可以把握的对象，以期在家中 的不满和愤慨，表现倔强傲岸的性格。因此他画的是鼓腹的 借助山水画深思就可飞到几千里之外，达到精神的逍遥，即 鸟、瞪眼的鱼；或是残山剩水、老树枯枝；或是昂首挺胸的兽 “卧游”。这首题画诗八大经常题写，成为他最喜爱的山水画 类、振翅即飞的孤鸟；或是干涸的池塘、挺立的残荷，而其中 题诗之一。八大山人的山水画与这首题诗一样，并没有什么 又有活泼的游鱼、生动的花朵，借此比喻自己、象征人生，达 特定的含义，不管应对什么情境，画面几乎都保持一贯的荒 到了笔简形具、形神兼备的境界，充分运用了中国绘画艺术 率作风。八大山人的山水画深受倪瓒与董其昌的影响。画 的特有传统手法。名画家郑板桥在题八大山人的画时称赞 面讲求简略的构图，常常是前景几棵大树，远处一座高山的 说：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。” 平远之景，讲究笔墨的肌理与质感，至于画的是什么景象，什 在八大山人众多的佳作之中，《安晚册》是其晚期杰出作 么山用什么皴法、什么树用哪种点苔并不重要。山水似乎成 品之一。画作为册页，共二十二开，纸本水墨，收藏于日本泉 为随意涌出的心印，既不可居也不可游，观者无法身临其境， 屋博古馆。对笔者来说，这套册页早就如雷贯耳，“安晚”两 或者说，其实无法如宗炳那样“卧游”。那么，这岂不是与他 字闲适之极，相当有诗意。所谓“安晚”，乃是“安度晚年”之 诗中反复提到的宗炳自相矛盾呢？ 意。根据册页起首一页的题跋，这套册页是康熙甲戌（1694） 为退翁先生所作。八大山人取南朝宗炳卧游之典故。传说