中国人的大公平其社会运行模式.PDFVIP

中国人的“大公平观” 及其社会运行模式 ■ 翟学伟 ［内容提要］同西方正义与公平理论相比较，中国人的公是在私的反面提出来的，其不确 定性导致它需借助于天道观演化来表现。中国思想家对天道的不同设定导致了大公平观 内部的张力。反映在社会建构上，即是等级性与开放性并列运行。由于大公平观中的“公” 具有无归属性的特征，因此它在分享性和时运方面都有自身的特点，并导致了中国历史 中的许多重大事件都是以其为基础的，而中国当代社会中的重大问题也是这一传统的延 续。 ［关键词］私 天道观 无归属性 共享 时运 Abstract ：Compared with Western theories of justice and fairness ，the Chinese idea of fairness was put forward as an antithesis to selfishness. Its volatile definition coincides with the evolving idea of the way of heaven upon which it relies for its expression. The discrepancies among Chinese scholars concerning the way of heaven have characterized the internal tension of the concept of fairness ，and have resulted in the co -existence of stratification and openness in Chinese social construction. Because the “public”component in the concept of fairness has no definite denotation ，it has its own characteristics in terms of sharing and timing. This has been the basis for many major incidents in Chinese history ，and is still the cause of the serious is－ sues facing China ’s contemporary society. Keywords：selfishness ，the view of the way of heaven ，lack of denotation，sharing ，timing 公平是人类社会所追求的共同理想。但在历史的长河中，人们对它的认识和理解却 不相同，也造成了社会建构及其运行模式上的差异。以往对于这一问题的探讨主要集中 于思想史、伦理学、政治哲学、政治学当中，而在社会学方面，该学科非但没有讨论其价值 内涵，反而更关注社会的不公正和不平等，并通过实证资料来获得其理论的支持。现实社 会的不公平促使公平观在社会进化意义上被赋予了一种进步的意味。也就是说，它通常 被看作社会现代化的一个标志，即社会越进步就越应当体现公平和正义。由此作为一个 □ 84 经 济 社 会 坐标来反观中国社会的特征，诸如专制、王权、等级、特权