《洛神赋图》赏析.pptVIP

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  • 2017-09-02 发布于湖北
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《洛神赋图》赏析

1、顾恺之其人: (348— 409 )字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:才绝、画绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇(yao)合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。 在这一时期,绘画上被称作画祖的顾恺之和他的卷轴画最有代表性。顾恺之在绘画理论方面也很有水平,他留下来的文字作品有《论画》、《画云台山记》等。他提出的“传神论”成为中国绘画的基本理论之一。根据记载,顾恺之的绘画作品有七十多件,他画过历史故事、神佛、人物、飞禽走兽、山水等。可惜,现在能看到的只有卷轴画《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三幅卷轴画的摹本了,它们是迄今中国发现较早的卷轴画。 顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝时期三个最重要的画家,代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画艺术。他们三人绘画地位的高下,在南宋常常为人所议论。比较三人成就,曾有这样的评语:“张得其肉,陆得其骨,顾得其神”。其中张僧繇的笔法被称之为“疏体”,顾、陆的笔法称之为“密体”。 2、顾恺之奇闻逸事   史载顾恺之“好谐谑,人多爱狎(xia)之”,别人戏弄他,完全是因为顾恺之本人是个“嘻哈派

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