吉林省辽源市2016-2017学年度高二历史下学期期末考试试题.docVIP

2016-2017学年度下学期高二 期末考试历史 一、单项选择题（每小题1.5分，30个题，共45分） 1．中国古代一夫一妻多妾制下，国君往往有许多儿子，理论上实行嫡长子 继承制。然而国君可以根据自己的喜好来挑选他们认为合适的庶子做继 承人，这使得各王子及其母亲诡计百出，以求恩宠。这实质上(　　) A．否认了嫡长子继承制的合法性??????B．论证了商周时期宗法制的混乱 C．反映了中国古代社会王权至上???????D．反映了一夫一妻多妾制的弊端 周武王伐商，是利用了商朝士卒的临战前倒戈而取得胜利的。周公将之 总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论 问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是(　　) A．提出了中央集权思想??????????????????????B．形成了官僚政治理论 C．确立了宗法分封制度??????????????????????D．出现了天人感应学说 铁农具在春秋时期出现，战国时期推广。铁农具的推广带来的影响有 ① “庶人食力，工商食官” ② “秋七月，初税亩” ③“宗庙之牺，变为畎亩之勤” ④“分地则速，无所匿其力也” A．①②③????????????B．①④???????????????C．②③④?????????????D．①②③④ 把这种外在的礼仪改造为文化——心理结构，使之成为人的自觉即自我 意识，使人意识到他的个体的位置、价值和意义，就存在于与他人的一 般交往之中即现实世间生活之中；在这种日常现实世间生活的人群关系 之中，便可以达到社会理想的实现、个体人格的完成、心灵的满足或慰 安。”据此对儒家思想分析正确的有(　　) 自觉 ② 注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度 ③ 其主张贯穿讲求实际功利精神 ④ 教导人不仅要具有独善其身的自我修养，还要兼济天下，有社会责 任感 A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ 5．“子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这一主张的根本意图是(　　) A．以礼约束人们的言行以达到仁?B．以礼为工具恢复周王室的统治 C．重建周礼的权威以纠正时弊?????D．利用礼建立新兴地主阶级的统治 精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现 理学的‘内在生命与动力’。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理 解正确的是(　　) A． B． C． D． 7．《汉书》载：“秋七月，罢榷酤(酒)官，令民得以律占租。元帝继位，天下大水，在位诸多盐铁官皆罢，准民可与贩运。”此举客观上(　　) A．改变了重农抑商政策??????????????B．促进了私营商业发展 C．增加了政府财政收入??????????????D．保障了农业正常生产 “汉大兴兵伐匈奴，山东水旱，民多饥乏，于是天子遣使者虚郡国仓廪以赈贫民。犹不足，又募富人相贷假。而……冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。”汉武帝元狩三年，正式实行盐铁专卖政策，其主要目的在于(　　) A．增加政府财政收入???????????????????B．实行重农抑商政策 C．加强封建专制统治?????????????????D．防止富商大贸与地方势力相勾结 ．东汉崔寔的《四民月令》记述了地主田庄进行各类粮食及农副产品买卖的情况。地主田庄的多种经营，保证了各类生活资料基本上不需要依赖外界供应。这反映出东汉时期(　　) A．土地兼并没有得到有效抑制??B．农业经济呈现不断发展的趋势 C．地主鼓励农民种植多种作物??D．自给自足的封建经济特征明显 1．陆龟蒙在《耒耜经》中记载：“耒耜，农书之言也，民之习，通谓之犁。冶金而为之者曰犁镵，曰犁壁；斫木而为之者曰犁底，曰压镵，曰策额，曰犁箭，曰犁辕，曰犁梢，曰犁评，曰犁建，曰犁槃。”文中记载的生产工具(　　) A．属于二牛三人耦犁农具?????????????B．可以自由调节犁耕深浅 C．魏晋时推广到江东地区?????????????D．将开沟与播种紧密结合 ．下表摘编自《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》，据此可以推知，秦汉至隋唐时期(　　) 朝代 粮食亩产水平 (市斤) 全国耕地面积(亿市亩) 总面积 北方 南方 秦汉 117(全国) 5．72 ? ? 魏晋南北朝 122(北方)，215(南方) 3．85 1．925 1．925 隋唐 124(北方)，328(南方) 6．42 3．21 3．21 A．北方农业经济的衰落??????????????????B．南方农耕技术更先进 C．南方地区得到开发??????????????????????D．经济重心转移到南方 唐玄宗天宝年间每