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为何北京偏爱槐树
为何北京偏爱槐树; ;“尤其槐树,不分大街小巷,不分何种人家,到处都栽着有。在五月里,你如登景山之巅,对北平城作个鸟瞰,你就看到北平市房全参差在绿海里。这绿海就大部分是槐树造成的……”这是张恨水先生1948年在文章《五月的北平》里写到的,我未曾于五月登过景山,但高楼林立的当今北京,想看那槐树的绿海,或许比那个年代要简单些。;公园名胜,街巷庭院,北京总离不开槐树,贵到紫禁城里的“蟠龙槐”,古到北海画舫古柯亭距今一千三百多年的“唐槐”,近到1935年至1938年遍植的“行道树”,再到由我家右安门经牛街,一直延伸到象来街(今长椿街)的亭亭绿荫,好像这一提起古都风貌,才发现原来生我养我的北京竟一直被槐树包裹着。;那为何北京偏爱槐树呢?
我想,这与北京的人文情怀有关。;;作为当世少有的建城史超过三千年的城市,北京历来被誉为历史文化名城,燕国旧都,边塞重镇,自辽代以来,更是五朝建都于此,古人因槐有君子之风,正直、坚硬,荫盖广阔,获得了各阶层的喜爱,代表了一种美好的政治象征。宋代有《咏槐》之作,其中“三槐只许三公面,作记名堂有几家。”两句讲了一个周代宫廷的典故,《周礼》有“面三槐,三公位焉”的记载,说是周朝宫廷外种三棵槐树,周代最高官衔太师、太傅、太保三公朝见天子和处理民间投诉时,均站在树下。可见远在几千年前,槐树就代表了百姓对夙夜为民的公卿士大夫阶层的一种敬仰。;元代以来,北京种槐树的历史就已经有了记载,国子监、贡院里种槐树有助于考生的“文运”,而现在,国子监里古槐依旧成片,其中在彝伦堂前西侧有一棵双干古槐,据说它是元代国子监第一任祭酒许衡所植。曾护佑三朝举子高中,距今已七百多年。槐树古朴典雅,吉祥昌瑞,我还查到,我国自周代起就在皇宫种植槐树,槐树又称“宫槐”,故明清之际,故宫里的古槐很多。如武英殿断虹桥畔的元代的“紫禁十八槐”。据《旧都文物略》载:“桥北地广数亩,有古槐十八,排列成荫,颇饱幽致”。明清两代,王公大臣和宫人们出入西华门都要走这里,老佛爷去颐和园也要经过这十八槐。;受京城影响,京郊的很多村庄也分布着古槐,网上有资料说,西郊万寿寺门前有元代“万寿槐”、香山门前小桥南有金代“香山槐”、卧佛寺西和樱桃沟交接处的古柯院有“明槐”、京西戒台寺山门里有“辽槐”、延庆县八达岭林场门前小桥旁有“元槐”、怀柔柏崖厂村口河畔有“柏崖厂汉槐”等等等等。如果有机会,真应该好好看看,不过,不知道碰巧去到的时候,还能不能想起来。其实就拿现在来说,从我家到单位,从市中心到郊区,到处可以看到粗壮的槐树,可是否几百年,后人还能有今人的情怀?;我家门口的右内西街,道路两旁的槐树树干2~3米处分岔,华盖亭亭,树冠巨大。冬天还不觉得如何,一到夏天,枝叶茂盛,简直就是用树叶一层层搭起高大的“凉棚”,给早起出门之人遮挡东边射来的阳光,供午休后的老者树下聊天下棋乘凉,傍晚,成群结队的孩子们在树下玩耍,慢慢长大。槐树成荫,郁郁葱葱,好像守护这条街道的忠诚卫士,就算是突然下起了小雨,也不用着急,有密实的槐树叶给挡着,让人们可以从从容容移步到屋檐下。当然,槐树爱生虫也是事实,早上遇到同事,她说起自己小时候住在大杂院儿的奶奶家,院子里有棵超级大的槐树,一到夏天,全是“吊死鬼儿”,后来崇文门一代拆迁,“吊死鬼儿”也没了,院子没了,树也没了,奶奶也没了……;;1986年,槐树被选为北京的市树(另一种为侧柏),或许老百姓取的寓意是“门前种槐,进宝招财”。但不可否认的是槐树在北京普及开来,另一个关键是在于它的物种优势。易活,耐酸碱,生长要求低,适合在北京种植。它的根能在土壤中扎得很深,有很强的吸水肥的能力,虽喜欢阳光,却又耐荫,抗寒性强,又耐高温,对土壤通气性能要求不严格,在较密实的土壤中也能顽强地生长。要这么看,我们生存的环境除雾霾外,其实也够“严酷”的。据民国时期记载,北京曾广种槐树、美杨、栾树、柳树、合欢、芩叶枫、元宝枫、黄金树、榆树、桑树、龙须柳、椿树等,到今天,或许那些树种还在,但已没有一种比得过槐树这么广泛的分布。;我小时候,北京还对古树进行了分级,300岁以上的古树定为“一级”,100至300岁的古树定为“二级”。记得当时有人在树干上钉或绿或蓝或红的牌子,将古树都挂牌登记保护起来,据说光保护下来的就有几万棵之多。;还有人说,老北京喜槐,与它是移民城市有关。明成祖迁都,移民于山陕,山西洪洞县是个大中转站,故有“问我故乡在何处?山西洪洞大槐树。”之说,先???对槐树充满情感,视为生命的根脉,而现在同样的问题,却也无法再用种树来解决。当然,老北京植树的规矩也多,槐树也不是哪儿都能种,“桑枣杜梨槐,不进阴阳宅。”这是指此五种树属硬杂木,不延年,易变形,不能用来盖房子,所以以前槐树若是被砍,多半是用来烧柴。;这个月份,槐树花开,五月洋槐,七八月国槐,我写下今天这篇是因为我们的城市在
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