太史公自序上课课件.pptVIP

司马迁; 《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一部历史著作，是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。《史记》本来是古代史书的统称，从三国时期开始，“史记”由史书的统称逐渐成为“太史公书”的专称。;简介《史记》;唯倜傥非常之人称焉;太史公自序;作者简介;作者简介;*;1—3段：;二、重要词语：; 或在卫，或在赵 相中山 以传剑论显 遂拔 ，因而守之 事武安君白起 靳与武安君坑赵长平军 还而与之俱赐死（于）杜邮 徇朝歌 诸侯之相王 王卬于殷 无泽为汉市长 不治民;*;*;司马迁;*;*;4—6段：;*;始建汉家之封 不得与从事，故发愤且卒 而子迁适使反，见父于河洛之间 绝于予乎？ 封泰山，而余不得从行，是命也夫 无忘吾所欲论著矣 且夫孝始于事亲 此孝之大也 言其能论歌文武之德 宣周邵之风，达太王王季之思虑 爰及公刘，以尊后稷也 ;*;*;*;*;*;*;*;*;*;拨乱世反之正 《春秋》文成数万，其指数千 弑君三十六 察其所以，皆失其本已 失之豪厘，差之千里 非一旦一夕之故也，其渐久矣 守经事而不知其宜 必陷篡弑之诛 被之空言而不敢辞 夫君不君则犯 臣不臣则诛夫 礼禁（恶）未然之前，法施（恶）已然之后 礼义之大宗也 ;*;*;*;*;*; 借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》一是想效仿孔子，秉笔直书，作《春秋》那样的信史。二是通过论述历史，评判是非，褒善惩恶，为天下仪表。以史立天下礼义，树立君臣父子的行为规范和标准。三是提醒世人要像对待《春秋》一样重视《史记》。;*;*;*;*;*;*;*;*;*;*;*;*;讨论：;研析文本; 1．家族赋予的使命—— ;1、司马迁以生在这样一个世代为史官的家庭而自豪，因为这样的家传不仅积累了丰富的修史知识和经验，还培养了司马迁优良的史学品德，即：“不虚美，不隐恶”、“秉笔直书”。; 2. 父亲的遗愿 ;4．成一家之言的??愿;探究文本;1．时代的因素 ;2．家族的影响 ;3．自身的努力 ;4．前人的表率作用 ;拓展文本;东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录” 精神。 梁启超在《要籍解题及其读法》中说:“迁著书最大目的,乃在发表司马氏一家之言,与荀况著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同,不过其一家之言乃借史的形式以发表耳,故仅以近代史的观念读《史记》非能知《史记》者也。” ;再见