发散思维、辐合思维与创造性活动.docVIP

发散思维、辐合思维与创造性活动 章志光　 一、一个未全解开的谜 　人类通过自己的活动不断改变着自然界，推动着社会与自身的发展，这一切都不能离开思维。人正是由于有了思维，才得以更深入地反映事物的本质与内在联系，不断发现客观存在的规律，更自觉地进行创造活动。 　每一个正常的人都会思维，因此也都有条件进行创造性活动，但这不等于说任何能思维的人都一定是新事物的发现者或创造者。创造不同于模仿，也不同于照搬或重现习得的经验、知识与技能，它是个人根据生活的要求，加工或重组已有的经验、知识与技能，出现人类社会或本人头脑中不曾有过的新观念，而后通过外现活动使之变为有现实意义的新事物的过程。这种头脑的独特加工，究竟属于什么样的思维活动，已成了思想家和心理学家们长期以来试图探明但始终未能彻底解答的难题。 　 二、心理学的探索与研究 　 本世纪以来，关于创造性问题的心理学研究甚多。 1926年，英国心理学家瓦拉斯在《思维的艺术》一文中提到，创造过程存有四个相互重迭的阶段：准备、酝酿、洞明、检验。后来的不少心理学家从发明家和科学家那里收集到大量的资料，证明这四个阶段在多数情况下是存在的。一个人要进行创造性工作首先要有资料、经验及知识的充分贮备；全心思地考虑着某个问题，翻来覆去地寻求问题解决的办法；有时通过暂停或休息，一个新的设想或“灵感”会突然涌现；而后经过推理或实践加以修正或证实。创造并非偶然的现象，它是一种经历艰苦准备、努力探索、并有间歇而出现“忽然闪亮”的思维过程。从酝酿到洞明显然是出现新观念的关键阶段，但它究竟是通过什么样的思维来实现的，在瓦拉斯那里仍然是个遗留的问题。 　194年，德国心理学家韦特海默出版了《创造性思维》一书。他通过对教学、日常生活及高斯、伽利略、爱因斯坦等科学家发现事例的分析，认为无论是发现还是创造性工作都有赖于创造性思维。这种思维虽然不能离开传统逻辑的运算和联想，但是其过程跟逻辑思维与忆想迥然不同。韦特海默认为创造性思维的主要功能在于“探求结构的真相”，发现事物之间“结构的内在联系”。为了取得这样的成果，“必须先看到和发现问题”，“把握情境的具体结构特征”，然后根据问题的要求去进行诸如“拆散、组合、找出中心、在结构上互换位置”等运算。在这个过程中，“要不为旧习惯所束缚”，“不能象奴隶一般重复所学过的东西”，“要自由地、没有成见地观察全局”，去发现各种联系，提出各种假设，经过检验，放弃不符合结构实质的设想，达到对内在结构的“顿悟”或理解。 　后来，美国心理学家吉尔福德在《智力的三个维度》(199年)和《人类智力的本性》(1967年)两篇文章中提出了有关智力结构模型的新图式。他认为智力是众多特殊能力的复合体，这些能力可以由材料