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梁启超随感集(二)
梁启超
目录
1.忧国与爱国 2
2.傀儡说 3
3.惟心 4
4.慧观 5
5.烟士披里纯 6
6.舆论之母与舆论之仆 8
7.文明与英雄之比例 9
8.干涉与放任 10
9. 中国之社会主义 11
10.三十自述 12
11.杂答某报 节录 15
12.驳孙文演说中关于社会革命论者 21
1
忧国与爱国
1899 年12 月23 日
有忧国者 有爱国者 爱国者语忧国者曰 汝曷为好言国民之所短 曰 吾惟忧之之故
忧国者语爱国者曰 汝曷为好言国民之所长 曰 吾惟爱之之故 忧国之言 使人作愤激之
气 爱国之言 使人厉进取之心 此其所长也 忧国之言 使人堕颓放之志 爱国之言 使
人生保守之思 此其所短也 朱子曰 教学者如扶醉人 扶得东来西又倒 用之不得其当
虽善言亦足以误天下 为报馆主笔者 于此中消息 不可不留意焉
今天下之可忧者 莫中国若 天下之可爱者 亦莫中国若 吾愈益忧之 则愈益爱之
愈益爱之 则愈益忧之 既欲哭之 又欲歌之 吾哭矣 谁欤踊者 吾歌矣 谁欤和者
日本青年有问任公者曰 支那人皆视欧人如蛇蝎 虽有识之士亦不免 虽公亦不免 何
也 任公曰 视欧人如蛇蝎者 惟昔为然耳 今则反是 视欧人如神明 崇之拜之 献媚之
乞怜之 若是者 比比皆然 而号称有识之士者益甚
昔惟人人以为蛇蝎 吾故不敢不言其可爱 今惟人人以为神明 吾故不敢不言其可嫉
若语其实 则欧人非神明 非蛇蝎 亦神明 亦蛇蝎 即神明 即蛇蝎 虽然 此不过就客
观的言之耳 若自主观的言之 则我中国苟能自立也 神明将奈何 蛇蝎又将奈何 苟不能
自立也 非神明将奈何 非蛇蝎又将奈何
2
傀儡说
1899 年3 月22 日
优孟之场 有所谓傀儡者焉 其奏伎也 设帷以蔽场 帷之上有似人形者 官体毕肖
衣服毕备 有人居帷下 焉持而舞之 啁哳焉为之歌 此剧场中最劣下而最暧昧者也
人而傀儡 时曰不人 国而傀儡 时曰不国 哀时客曰 呜呼 夫何使我国至于此极也
八月六日以后 圣主幽废 国既无君 然录京钞则仍曰恭奉上谕 上奏折则仍曰皇上圣鉴
我皇上口之所言 不能如其心 身之所行 不能以自主 然而引见召见 朝仪依然 如
丝如纶 王言仍旧 是西后以皇上为傀儡也 西后不过一妇人 所耽者娱乐耳 非必篡位幽
主然后快于心也 荣禄蓄异志 觊非常 惮于动天下
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