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第 1 页 第一章 绪 论 哲学是一 门古老而常新 的学 问,随着社会实践的发展,不断演 化进步。马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是关 于 自然、社会和思维发展的最一般规律的科学,是整个马克思主义 学说的理论基础,是无产阶级及其政党的科学世界观和方法论,是 无产阶级和人民群众认识和改造世界的强大思想武器 ,是时代精 神 的精华 。在当代 ,马克思主义哲学成为建设有 中国特色社会主 义的哲学基础 。青年大学生只有掌握马克思主义哲学这一时代精 神的精华,才能科学把握时代的脉搏,成为新时代的主人。学习和 掌握马克思主义哲学,首先就要对哲学的一般问题、发展线索、马 克思主义哲学 的性质、特 点、历史发展 以及马克思主义哲学在现时 代 的地位有一个概括的了解,明确学习马克思主义哲学的意义和 方法 。 一、哲学和哲学基本 问题 (一 )哲 学 哲学是理论化、系统化的世界观 哲学一词来源于古希腊文 ,原意是“爱智慧 ”。在我 国古代 ,哲 学被认为是一种 明透 的通理 。古书云:“哲者 ,智也 ,通理也 ”,把包 含哲学思想的学问,称作 “道术”,称懂得这种明透通理的人为哲 人。所以,按照字义解释,哲学就是一种使人聪明、给人智慧的学 问。但是,这种解释并没有揭示出哲学的实质。从其实质来看,哲 学是世界观的理论形态,是理论化、系统化的世界观。 第 2 页 所谓世界观,就是人们对整个世界的总的看法和根本的观点。 人们生活在社会中,进行着各种实践活动,时时处处都要同自然界 的各种事物打交道,同社会上各种人交往,这就会形成各种各样的 看法和态度 。这些看法和态度开始只是人们对于个别的具体事物 有所认识,久而久之,这种认识逐渐丰富并连贯起来,形成了对于 诸如世界到底是物质的,还是精神的?世界是可知的,还是不可知 的?人类社会是杂乱无章,还是按照客观规律发展的?人们能不 能改造 以及怎样改造客观世界等等 问题 的根本看法,这就是世界 观 。几乎每一个正常的成年人都会形成 自己的世界观 ,他们在 日 常生活、工作和学习中都是按照 自己的世界观来解释一切现象,处 理各种 问题 的。 哲学和世界观联系紧密,但世界观并不等于哲学,哲学也不等 于世界观 。世界观人皆有之,只是各不相 同而已。例如,有的人认 为,生死有命 ,富贵在天,天命不可违;有 的人则认为 ,事在人为,人 定胜天 。党 的十一届三 中全会 以来 ,我 国社会生产力有 了很大发 展,综合国力有了很大提高,人们生活水平得到了极大改善,社会 稳定,经济繁荣。讲到这一巨大变化的原因,有的人认为是得益于 党 的改革开放和富国富民的好政策 ;有 的人则认为这是神灵的保 佑 ,财神爷的赐福 。上述这两种截然相反 的看法就是两种不同的 世界观 。然而,人们的这种世界观并不是哲学 。因为这种世界观 往往是 自发的,零碎而不系统的,时而含有明确的意识,时而又很 模糊含混,甚至还有 自相矛盾的情况,缺乏必要的理论论证和逻辑 证 明。所 以,还不能称为关于世界观的学 问。哲学作为研究世界 观的一门学问,不是对人们世界观的简单论述,而是思想家们对人 们在 日常生活中所形成的世界观进行研究、概括、总结而 自觉建立 的,它对世界观问题做出系统的回答,进行必要的理论论证和逻辑 证明,形成了世界观的理论形态。由此可见,哲学不是一般的世界 观 ,而是系统化、理论化 的世界观 ,是世界观 的理论体系 。故此 ,人 第 3 页 人都有世界观,但并非人人都是哲学家。 哲学作为世界观 的理论体系,包括 自然观、社会历史观和人生 观 。自然观是人们对 自然界的本质和发展规律及人与 自然 的关系 等 问题 的根本看法 。社会历史观是人们对 自己所处的社会环境及 历史发展规律等 问题 的根本看法 。人生观则是人们对人生 的 目 的、价值和意义等重大问题的根本看法和根本态度,是世界观在人 生问题上的具体表现。例如,人为什么

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