王维诗歌及文化思辨.docVIP

?王维诗歌的文化思辨[1].txt　第40卷　　第?4期郑州大学学报?(哲学社会科学版?)?2007年?7月　　Vol.?40　　?　　王维的诗歌尤其是山水诗在唐代诗坛上独树一诗佛”。清人赵殿最在为赵殿成帜?,由于其诗作能将佛之真谛演绎到出神入化的地步?,被尊为?“《王右丞集笺注》的题序中?,称“右丞通于禅理?,故语无背触?,甜澈中边?,空外之者也?,水中之影也?,香之于沉实也?,果之于木瓜也?,酒之于建康也。使人索之于离即之间?,骤欲去之而不可得。盖空诸所有而独契其宗”。这不仅从美学特质与审美效果两方面给王维以至高评价?,而且明白指出王诗达到如此高度的原因在于他深通佛理?,能以诗释佛。毋庸讳言?,王维精通佛理?,笃信禅宗,并能将禅理幻化成人生的审美情趣?,进而将禅之境界融之为生命的体味?,以至诗作达到独标高格的境地?,但由此认为王维“以诗释佛”或“以佛入诗”?,并将其尊为?“诗佛”?,则需要进行深入的探讨了。?1　　作为意识形态的诗歌创作,都毫无例外地受到诗人所处特定社会的政治思想、哲学、化等方面的制约和影响,这些影响是复杂的、多方面的,既影响到诗人的世界观和人生态度,也影响到他的文化心理和情感旨趣?,更重要的是?,影响诗人创作的?,还有特定时代的社会心理和审美趋向。因此?,研究一个诗人的创作?,首先应探讨其所处的那个特定时代。王维所处的时代?,正值唐玄宗开元、天宝年间?,统治集团出于政治上的需要?,在思想上采取儒、道、佛三家兼容的态度。首先?,科举取仕?,以儒家经典为要?,确定了儒家思想在人才选拔与使用方面的统治地位?,知识分子进入仕途?,持儒家入世进取的精神?,在人生信仰、价值取向、生活情趣诸方面均受儒家思想支配。其收稿日期?:2007-01-10王维诗歌的文化思辨曹国荣(开封大学人文学院,河南开封475004)摘　要:王维生活在唐代统治者奉行“儒以治外,佛以治内,道以为祖,三教并举”治国方略的盛唐时期,他一生历尽坎坷,晚年虽身居高位而心意彷徨,在儒、道、佛三家思想的影响下,王维以诗赋情,借诗咏怀,演绎着中国传统文化左右下中国诗人共同的思想轨迹。深入探讨中国传统文化的精神,考察其对诗人及诗作的影响,对文学批评将具有重要的指导意义。关键词:王维;诗歌;儒;道;佛;杂糅中图分类号:I206.?2　　　文献标识码:A　　　文章编号:1001?-8204?(2007)?04?-0019?-04次,唐朝统治者自称李耳后代,利用道教来抬高自己的门第,以抗衡门阀势力的挤压。他们给道士极高的地位,有时甚至将道教排在儒、佛之前,为道教的发展提供政治上的保障。再次,佛教在唐代亦有了很大发展,尤其是禅宗,受到中国传统文化的影响,将其教义深深楔入中华民族的思想文化土壤之中,使在中国的发展有了更广阔的空间。统治集团三教兼收并蓄,唐玄宗既亲注《孝经》,又亲注《道德经》,同时又亲注《金刚经》,颁行天下。儒、道、佛三家在皇权倡导下,不断强化着各自在思想领域的地位和影响。唐代统治者“儒以治外,佛以治内,道以为祖,三教并举”的方针,其实质就是“以儒学治世,以佛学治心,以道学养性”的统治方略,儒、道、佛三家在融合的基础上,各有妥协。妥协的结果,深深影响着文人的思想和创作。在诗歌领域,诗人的创作在不同程度上受到三家思想的影响。就某一诗人甚至某一流派而言,或以儒家思想为主导,夹杂佛道的学说;或以道家思想为主导,杂之以儒佛思想。甚至某一诗人、某一特定时期亦会受不同世界观、价值观的左右。有的诗派乃至诗人,其诗作体现了道家回归自然、遗世高蹈的洒脱与清逸,糅之以禅家超凡脱俗、因色悟空的静谧旨趣;有的诗派乃至诗人,其诗作既体现儒家积极进取、建功立业的入世情怀,亦不乏道家奇异的想象与瑰丽的纵逝。凡此种种,皆因诗人不同的人生追求、个人境遇、审美情趣千差万别。至于专一于某一特定的宗教学说,用诗作演绎特定的宗教思想,只有如僧侣或道徒方能自觉担当其职责。王维秉佛不是僧侣,趋道亦非道徒。作为一介儒作者简介?:曹国荣?(1958-)?,女?,河南开封人?,开封大学人文学院讲师?,河南大学文学院硕士研究生。行》等,声调高朗,气魄宏大,表达出建功立业的豪情壮志及美好的生活理想。“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家缘关系为基础的宗法制度,对中国的社会结构和意识形态产生了很大影响,由家而国、家国一体,与之相适应的是思想观念和社会规范。儒家文化要求以个人修养为中心,以家庭伦理为基础,以报效国家为目标,以实现宏图大志为己任,这种精神的昭示,构成了士人的价值取向。他们在高扬的目标指引下,为了国家和民族的利益,以奋发进取的风貌去铸就人生的辉煌,即使遇到挫折,也依然处之泰然。应该说,王维的诗作反映的正