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民族主义(四)

因为民族主义不会成为完整的宗教,可以称为「准宗教」。它具有的宗教性,和以往那些包含在意识形态中的宗教性是等同的。 比如说文革中的毛泽东 真正的宗教追求的是终极和永恒,而不是急功近利的、为我所用的、立竿见影的东西。它首先是一种形而上的哲学,最关注的并非现实问题。 3、伊斯兰教与民族主义:信仰伊斯兰教的是否只是限于阿拉伯民族? 伊斯兰世界本身就有很多不同的民族,从中东到阿拉伯,到非洲、亚洲,还有欧洲波黑、科索沃,都是穆斯林,他们在人种上有很大差异,但他们的宗教信仰是相同的,他们彼此之间也存在非常强的认同。 这是共同的宗教给不同民族带来的共性。 4、宗教排他性与民族主义的排他性。 当然,一旦宗教的排他性和民族主义的排他性合在一起时,就会非常严重。 比如塞尔维亚人信东正教,波黑穆族信伊斯兰教,他们冲突的激烈程度就会加倍。 其实波黑穆族和塞族据说原本是一个种族,只不过其中一部份人的信仰改成了伊斯兰教。 5、伊斯兰教在近现代显示出一种比较强烈的极端性、反抗性,宗教是主要原因吗? 有学者认为不是其宗教本身的原因,原因是在於穆斯林族群在现代化进程中所遭受的挫折。 伊斯兰社会在与西方对抗及赶超现代化的过程中,不断失败、落后、失去自信,正是这种挫折导致了强烈的反弹和对传统的回归,这种反应有时披著宗教外衣,用伊斯兰宗教去为某些极端的──或者说一种进攻性的行为提供话语和理由,解释自身遭受挫折的原因,指控西方世界的不合理, 穆斯林族群针对自身在世界一体化过程中不良命运的一种过激反应。 6、全球化过程中,基督教与非基督教冲突前景? 从宗教与民族主义视角解释9.11? 亨廷顿的文明冲突理论 从目前的趋势,全球化是很难阻挡的。 所谓全球化其实就是美国化 基督教文明的确正在全球取得节节胜利 --好的方面,即使是那些以美国为敌的国家,也不敢不用美国推崇的概念,如民主、人权,更不用说经济增长和现代化的内容。 但是,大的宗教并没有消亡,直到今天仍然都有数亿信徒,顽强生命力, 是不可能因为历史某一阶段的谁强谁弱和谁兴谁衰,导致某个宗教彻底灭亡,而另一个宗教彻底胜利的。 9?11恐怖袭击本身是一个罪恶,同时也能给人一个提醒,就是不要迫人太甚。 在不同宗教和文明的扩张与挤压过程中,给对方留的空间太小,有时就会成为一种迫人太甚,其结果就可能带来具有极端性质的反弹,包括导致战争,包括产生恐怖主义。 五、两种民族主义 基于归属感和自由主义原则 伯林提出“两种民族主义”: 进攻性民族主义和非进攻性民族主义 进攻性民族主义 在思想上表现为种族主义、大国沙文主义或民族沙文主义、极端民族主义、各种宗教原教旨主义等; 政治上表现为德国纳粹主义、意大利法西斯主义、伊朗神权政治等; 在捍卫自身文化的同时,对其他文化及其承担者轻则拒斥、重压,重则必欲毁灭而后快。 典型:德国---历史文化根源? 非进攻性民族主义 赫尔德:归属感 ——人的需求:吃喝、安全感、行动自由;也需要归属某个团体;假如没有可归属的团体,人会觉得没有依靠、孤单、渺小。 从心里视角分析德国人民为什么支持纳粹党?及其政策? 1、德国种族民族主义崛起原因 德国战败,凡尔赛条约,加剧了国内矛盾; 个人的不安全感是导致(极端)民族主义重要原因; 纳粹党把国内忧虑、不安和烦恼对准了两个敌人:凡尔赛条约和布尔什维克主义及其国内支持者;把这一切汇集成一股民族主义狂热的巨流; Salvation for the Masses Hungry,frightened, and desperate, the impoverished masses turned to Hitler as a source of salvation. 纳粹党以极权主义的方式,使个别德国人的愿望同德意志民族的权力目标融合为一体,这种融合比历史上任何一个国家来得彻底。 个人的不安全感因而转化对权力的追求,并进一步转化为对集体权力的的狂热追求,转化为对他国进行侵略的情感力量。 由寻求自己以及自己民族的安全感发展到否定其他民族的生存权和发展权,最终发展成为极端的民族主义——种族主义,并且发展到极端的法西斯主义。 思考: 德国走上侵略之路,与其民族性格有什么关系? 德国为什么要驱逐和屠杀犹太人,以及其他人种? A Race of Supermen The Nazis established state-registered human farms where young girls, selected for their perfect Aryan traits, procreated with SS officers in an effort to create a race of supermen.” SS纳粹党卫军 procreate

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