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王 永 江 撰
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篇 目
一 、圣 西 门的生 平 和 著 述
(一 )摆脱封建家庭 ,接受资本主义 的洗礼 … … ( )
(二 )离开 资产 阶级革命 ,向社会 主义前进 )
(三 )为伟大 的使命而著述
二 、圣 西 门 的哲 学 思 想
(一 )一切科学 中最重要 的是哲学
(二 )宇宙是 由物质和运动构成 的
(三 )把后天认识和先天认识结合起来
(四)由个别上升到一般 ,由一般下 降到个别
三 、圣 西 门的社 会 历 史 观 点
(一 )社会历史发展 的规律性
(二 )对于社会历史发展 的一些唯物主义解释
(三 )社会历史发展 的动力 … …
四 、圣 西 门对 资 本 主 义 制 度 的批 判
五 、圣西 门的 “实业制度 ”
六 、圣 西 门学 说 的影 响 和 命 运
参考 书 目
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圣西门 年 年 )
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王 永 江
圣西 门是十九世纪上半叶法 国以至整个欧洲出现
的最伟大的人物之一 ,是三大空想社会主义者 中的第
一人 。他不仅是一位创立社会主义思想体系的政治思
想家 ,而且也是一位哲学家 。他对各 门科学 (包括 自
然科学和社会科学 )都做过认真的研究和思考 。他和
黑格 尔一起被恩格斯誉为 百科全 书式 的伟大天才人
物。
一 、圣西 门的生平和著述
克劳德 昂利 德 卢夫罗阿 圣 西 门
)生 于 年 月
日,卒 于 年 月 日。他 出身于一个贵族家
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庭 ,是查理大帝 的后裔 。圣西 门曾多次谈到他 的这种
贵族血缘关系。
(一)摆脱封建家庭 ,接受资本主义的洗礼
圣西 门由于家住 巴黎 ,门庭高贵富有 ,曾聘请一
些著名学者做他 的家庭教师 ,使他从小就有机会受到
良好 教 育 。据 他 自述 ,这 些教 师 向他 传授 了大量 知
识 ,对他发生 了重大影响,乃至使他 的思想形成 了某
种体系,对事物往往都有他 自己的见解 ,如 由于受到法
国唯物主义哲学 的影响,他对 旧宗教始终采取批判态
度 。据说 ,他还在十三岁的时候就拒绝参加传统 的所
谓第一次圣餐仪式 ,说他不相信宗教上 的圣礼 ,因为
圣礼不符合他 的信念 ,而他又不想做一个言行不一 的
人 。为此 ,圣西 门曾遭到父亲 的监禁 。又如 ,圣西 门
十五岁的时候 ,他命令 自己的仆人每天早晨用下面 的
话唤醒他 : “起来 吧,伯 爵,一些伟大 的事业在等待
您 !”圣 西 门立 志 作 出一 番伟 大 的事 业 ,当然 ,这 些 还
都只能说是少年 的天真烂漫的幻想 。
对圣西 门真正有重要实际意义 的是在他走 向社会
之后 ,根据法 国贵族 的传统习惯 ,贵族青年到 了十七
岁都要到军 队服务 ,
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