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论作为私法上权利人格权 　[内容摘要]; 在近代西方哲学中，人格不过是哲学思想上对于人的本质的总结。以此为基础，内在化的伦理价值观念，成为了近代大陆法系民法关于人的伦理性认识的核心，其构成了近代民法人格构造的基础。随着现实社会开始显现出人的伦理价值的扩张倾向，由于这些新兴的价值无法被包容于“人所固有的东西”的范畴之内，使得近代民法典的“内在化的伦理价值”的观念，已经无法为它们提供存在的土壤。无论从自然法观念出发还是从法律技术逻辑的角度考察，“人的伦理价值外在化”，即通过建立统一的、独立的“人格体”制度，将生命、身体、健康、自由与尊严，规定为外在的、“人可享有的东西”，不仅是必要的，而且是可能的。最后通过对宪法上权利的性质认识出发，认为人格权本质上属于私权，主要应由民法加以规范和保护。 　　[关键词]; 人; 人格; 人格权; 伦理价值; 外在化 　　对于人格与人格权的探讨，须对人的本质有足够的认识。人是法之形成的中心点，是人格承载的实体，是人格权的享有者和支配者。人由物质的身体和自我的心灵构成，具有天然的能力、本能冲动、意志目标等品质，他的各种活动领域或参与群体所应遵循的客观规律性，决定着法的基本原则和具体制度的内容。人的智慧、渴望和追求，是他独立自主地塑造自己生活的前提和条件，因而也是法必须尊重的价值尺度。我们无论认识法的本质，还是解释法的原则，包括对人格权法的构建都“需要到人的