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论夫妻感情确已破裂认定 　论文摘要 随着国民生活水平的提高和经济文化的发展。婚姻纠纷案件在民事纠纷案件中所占的比例呈上升趋势。夫妻感情是夫妻关系存亡的纽带，而感情又是看不见触摸不到，它包括夫妻感情上的投合和爱慕、理想道德、情操、精神生活相近和一致；对物质生活水平的向往和满足外，这些因素有无和差异，直接影响夫妻双方感情有无和好坏。同时，夫妻感情又是一个能动要素，并非一成不变，在一些外界因素的影响下，它可以向积极方面发展，促进夫妻关系的稳定和睦，它也可以向消极方面转化，造成夫妻关系的不合和破裂，作为每一个婚姻纠纷案件当事人所发生感情矛盾的原因又各不相同，往往会令办案人员将夫妻感情发生危机与夫妻感情彻底确已破裂相混淆。笔者运用马克思主义唯物辩证法试从夫妻的婚姻基础、夫妻的婚后感情、夫妻的离婚原因、夫妻的感情现状、夫妻有无和好的可能几个方面加以论述离婚的法定理由。另外，结合实践与最高人民法院《关于审理离婚案件如何认定夫妻感情确已破裂》的若干具体意见有关规定分别从：（1）重婚或有配偶者与他人同居的行为，（2）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的行为，（3）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的情形，（4）因感情不合分居满2年的情形，（5）其他导致夫妻感情破裂的情形，以及婚姻当事人一方被宣告失踪情形，阐述了上述几种情况认定夫妻感情确已破裂的标准。 关键词：离婚 ; 夫妻感情 确已破裂 一、婚姻自由的概述 婚姻自由，是指婚姻当事人按照法律的规定决定自己婚姻大事的自由，任何人不得强制或干涉。婚姻自由的行使必须符合法律的规定。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由两个方面。 （一）结婚自由 结婚自由，是指婚姻当事人有依法缔结婚姻关系的自由。 （二）离婚自由 离婚自由，是指夫妻有依法解除婚姻关系的自由。婚姻的成立和维系是以爱情为基础，那么当双方感情无法维持时，解除这种痛苦的婚姻关系，无论对双方或对社会都是幸事，把离婚一律看成悲剧是不适当的。婚姻当事人必须以慎重的态度对待离婚问题，我们既要保障离婚自由，也要反对轻率离婚。过去50年代就发生过“理由论”与“感情论”之争。理由论认为离婚必须有正当理由，理由正当，准予离婚，理由不正当，则不准离婚。如反对包办婚姻者提出离婚，一般均予支持，喜新厌旧者提出离婚，则一概驳回。这对树立良好的社会风气，防止资产阶级思想的侵蚀的确起了一定的作用。 持有感情论的人则认为离婚应以夫妻感情是否破裂为标准，夫妻感情确已破裂，婚姻关系无法维持的，应准予离婚，否则，不准离婚。感情论是从婚姻的本质出发所确立的离婚原则，离婚必须以感情破裂为依据，如果离开婚姻的本质，只看离婚的理由是否正当，可能会把感情尚未完全破裂甚至感情很好的夫妻拆散，造成错案。 二、夫妻感情确已破裂的认定 夫妻感情属于社会意识的范畴，归根结蒂是由社会物质生活条件决定的。认定夫妻感情是否破裂，的确是一件既重要又很复杂的细致的工作。因为夫妻感情包含多方面的内容，如情感上的投合和爱慕；理想、道德、情操、精神生活的相近和一致；对物质利益的向往和满足等。感情又是发展变化的，具有可变性和复杂性的特点，但感情的有无和存废是客观的现实，是可以掌握和认定的。 三、夫妻感情确已破裂的认定方法 我国《婚姻法》第32条第2款规定：“如感情已破裂，调解无效，应准予离婚”。这一规定将夫妻感情确已破裂作为我国离婚制度中判决离婚的法定理由，是人民法院处理离婚纠纷，决定是否准予离婚的基本原则。感情确已破裂是客观存在的事实，是准予或不准予离婚的法定条件，是判决离婚的实质要件。调解无效是程序性的规定。通常情况下，感情确已破裂，必然调解无效，调解无效的并不一定说明夫妻感情确已破裂，不能简单地把调解无效作为夫妻感情确已破裂的根据。笔者注意到《婚姻法》第32条第2款规定的法定离婚条件中使用 “如”字，是采取“设定条件”的表述，它有两层含义：一是如果感情解已破裂，调解无效应当准予离婚； 二是如果夫妻感情没有破裂或者尚未完全破裂，虽然调解无效，也不应准予离婚。判决离婚的法定条件只能是“夫妻感情确已破裂”。那么夫妻感情确已破裂如何理解？笔者认为应从五个方面加以理解。 夫妻感情确已破裂，是指夫妻感情破裂已达到了真实的、完全的、长久的无可挽回的程度。它包含五层意思，一、在时间上是夫妻感情已经破裂而不是将要破裂或可能破裂；在程度上是真正破裂而不是虚假现象或者第三人的猜测臆断；三、在可能性能上是夫妻感情完全破裂而不是刚刚产生的裂痕或者尚未完全破裂；四、是判断夫妻感情破裂不应因当事人一方有过错而受影响；五、判断夫妻感情破裂要考虑当事人发生矛盾时有无自愿发生性关系。 认定感情确已破裂的方法根据司法实践经验“判断夫妻感情是否确已破裂，应当从婚姻基础、婚后感情、离婚原因、夫妻关系的现状和有无各好的可能等方面综合分析。” 1、看婚姻基础 看婚姻基