人物｜张晋制造图像的人short.PDFVIP

⼈物｜张晋：制造图像的⼈ 2015-11-26 1314设计与艺术 ⽂︱陈佳玥 图⽚提供︱张晋 《⽆字碑》 25.4×25.4 cm 明胶卤化银 2011 关于张晋的媒体报道，⽆⼀不提到他的博⼠学位。在准备这次采访时，笔者担⼼张晋会反 感再次被提及这个问题，就好像“留美化学博⼠”变成他吸引观众的⼀个噱头。但张晋说 ⼤众对“化学博⼠”的认知如同罗⽣⻔，它可以是学位，是标签，是⾝份，是经历，甚⾄ 是噱头——⼈与⼈之间碎⽚化的认识，需要⼀个容易被记忆的点，⽽张晋的点就是“化学 博⼠”，最后落在“艺术家”这个⾝份上。 ⽶兰·昆德拉在《不朽》中对此有过精辟的阐释：在我们这个世界上，每天都要出现越来 越多的脸，这些脸也越来越相像。⼈如果要证实他的“我”的独特之处？有两个⽅法：加 法，为了使“我”更容易被⼈抓住，在“我”上⾯不断地加上新的属性，并尽量让⾃⼰和 这些属性合⽽为⼀（由于不断地增加，冒着失去“我”的本质的危险）；减法，减 去“我”的所有表⾯的和外来的东⻄，⽤这种办法来接近真正的本质（由于不断地减，冒 着被减成零的危险）。 《等轴晶系》 53.6×53.6×53.6 cm X光胶⽚、玻璃、和⽊头 2014 ⽂学中的“加法”和“减法”是两个极端，现实中的张晋⽤“熵（⼀个系统中⽆秩序的程 度）”来解释他的成⻓状态，既做“加法”也做“减法”——加上“化学博⼠”的属性， 减去“化学研究”的属性；加上“艺术家”的属性，减去“科学家”的属性；加上“图 像”的属性，减去“照⽚”的属性。越成⻓越混乱，成为艺术家之前，张晋已经是化学博 ⼠；成为化学博⼠之前，张晋已经是⼀个⽂艺爱好者。这些属性的加法和减法造就了张晋 的“我”的独特之处，也形成了张晋不可模仿、与众不同的创作。 2012年，张晋凭借《⼜⼀季》获得“三影堂摄影奖”，这组被解读为重⾛丝绸之路的作 品，却并不是“重⾛”某条古道，“致敬”某种⽂明的概念。历时4年的拍摄，从⻅到什 么拍什么的原始冲动，到寻求古今历史的对⽐和精神⾎统的传承，再到解构摄影的客体具 象和重构摄影的主观表达，张晋不断质疑摄影能够承载的意义——那些过去没有看⻅或不 愿意看⻅的事物是什么，这正是照⽚的扁平空间的短板所在。直⾄在客体和主体、具象和 抽象、有⽤和⽆⽤之间找到个⼈表达。 如果把《⼜⼀季》时期的张晋定义为摄影创作⼈，那在之后的作品中，张晋就是图像制造 ⼈，他不再依赖客观场景，⽽是按照主观意识在胶⽚上进⾏从⽆到有的图像制造。 《等轴晶系》 53.6×53.6×53.6 cm X光胶⽚、玻璃、和⽊头 2014 2014年，张晋的《蚂蚁过河》《等轴晶系》《博尔赫斯说》参加了《我们如何成为这个世 界的⼀部分》群展，策展⼈时⽟玲对这三个系列做了如下解读：《蚂蚁过河》的拍摄对象 来⾃于张晋⼯作室的两棵枯树，艺术家只在镜头中保留了部分枝干，这种类似于中国传统 花⻦画中折枝花卉的省略⽅式，让画⾯呈现出如同⾼倍显微镜下被放⼤的⼈体⾎管或⾝体 细胞，或是航拍镜头下地表蜿蜒的河流，提供了⼀种对拍摄对象的新的观看⾓度……《等 轴晶系》是⼀个来⾃于晶体学的概念，是宏观世界的微观组成，这件作品打破了摄影的⼆ 维⽅式，将图像的呈现做了三维化的处理。四把椅⼦的图像被分别悬挂在⼀个等轴的⽊框 架的四⾯，⽤⼀种微观的概念来解读⽇常……《博尔赫斯说》的灵感来⾃于博尔赫斯杜撰 的⼀种东⽅式的对动物的分类⽅式。与⻄⽅具有科学精神的理性分类不同，东⽅式的分类 带着⼀种浪漫的、感性的⽂化特征。尽管这也许是⻄⽅对于东⽅的⽂化想象，却触发了艺 术家对于⽂化差异的敏感神经…… 《博尔赫斯说》 34×40.5 cm ×4 X光胶⽚、⽑玻璃、和⽊头 2014 从这三件作品开始，张晋改变了传统摄影的呈现⽅式，图像的观看不再通过相纸，⽽是X 光胶⽚。承载图像的物质材料的改变，直接导致观看体验从传统摄影中剥离出来。⽽单⼀