八郁离子选卖柑者言刘基杭有卖果者善藏柑涉寒暑不溃.DOCVIP

八 郁離子選 （一）賣柑者言 劉基 杭(1)有賣果者，善藏柑(2)，涉寒暑不潰，出之燁然(光彩鮮明的樣子)，玉質而金色；置于市，賈十倍，人爭鬻(ㄩˋ賣)之。予貿(買賣)得其一，剖之，如有煙撲口鼻；視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：「若(你)所市於人者，將以實籩豆(古代祭祀燕享時，用來盛棗栗之類的竹器和盛菹醢之類的高腳木器)，奉祭祀、供賓客乎？將衒(ㄒㄩㄢˋ炫示、誇耀)外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也。」 賣者笑曰：「吾業(動詞,以此為業)是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未聞有言，而獨不足子所乎？世之為欺者，不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符(古代作為掌管軍隊或用兵的虎形兵符)、坐皋比(ㄍㄠ　ㄆ｜ˊ武將的座席)者，洸洸乎(ㄍㄨㄤ威武、果毅的樣子)干城之具(指能禦敵而盡保衛責任的人)也，果能授孫吳之略耶？峨大冠(高冠)、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器(國寶。比喻可擔當大任的才具)也，果能建伊皋之業(伊尹/皋陶)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁(ㄉㄨˋ敗壞)而不知理，坐糜(耗﹑費)廩粟而不知恥；觀其坐坐高堂、騎大馬、醉醉醴(甜酒)而飫(ㄩˋ飽食﹑飽足)肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫(顯盛的樣子)可象(摹擬、效法)也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？今子，是之不察，而以察吾柑！」 予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其忿世嫉邪者耶？而託於柑以諷耶？ 【注釋】 (1)杭：杭州，本杭縣所轄。地居錢塘江下游北岸，當運河終點，南倚吳山，西臨西湖，風景優秀，甲於全國。 (2)柑（請以台語發音便可知是哪一種水果）：常綠灌木，實似橘而圓大，皮色生青熟黃，未經霜時猶酸，霜後甚甜，故名柑子。 【題解】 1.本篇為誠意伯文集中問答語四篇之一。作者以開國元勛，留心經濟，藻鑒群倫。功業文章，兩俱不朽。此篇以觀物憤世之心，剖析物理人事，言覈而辯。鄒守益績文章軌範序曰：「此篇託柑以諷，而世情畢者。覆瓿之文多矣。」 2.寓言根源於諸子，作者借一段故事來烘托他所要表達的意思，做到罕譬而喻。古文家的寓言，便含有世教的意義，像韓愈的圬者王承福傳，柳宗元的種郭橐駝傳、黔之驢等，都是著名的例子。 【譯文】 杭州有個賣水果的，很會收藏橙柑，經歷嚴寒和酷暑也不會潰爛，拿出來還是光采鮮亮，質地如溫玉而顏色如黃金。放在市場中，要價比平常高十倍，人們卻爭相購買。我也花錢買了一個，打開來，像有一陣煙撲向口鼻，檢視裡面，發現乾得像破舊的棉絮。我覺得我奇怪，就問他：「你所賣給人的橙柑，是要用來盛在祭器裡祭祀上天、招待賓客的呢？還是炫耀外表來愚弄那些傻子、盲人的呢？這樣騙人，太過分了吧！」 賣橙柑的人笑著說：「我做這種買賣很多年了，我靠著這個養活自己。我賣它，別人買它，沒聽到有人說過什麼話，怎麼只有先生您覺得不滿意呢？世上做欺人之事的，不少啊！難道只有我嗎？先生你沒有仔細想想。現在那些佩掛著兵符，坐在虎皮座褥上的人，威武勇毅得真像是捍衛城池的大將，但是他們真能拿出如孫武、吳起那樣的謀略嗎？那些戴著高大的帽子，垂著大腰帶的人，高傲神氣得也真像朝廷的能臣呀！可是又真能建立如伊尹、皋陶那般的功業嗎？盜賊屢起卻不知去對付，人民困苦卻不知救助，官吏奸邪卻不知禁止，法紀敗壞卻不知整飭，安坐著消耗國家倉庫裡的糧食卻不知羞恥，你看那些坐在高敞的廳堂，騎著壯大的好馬，沈醉在醇粹醲厚的美酒而飽食美鮮味的人，那個不是威嚴得讓人害怕，顯赫得讓人羨慕呢，但是又那裡不是外表像黃金美玉，裡面卻像破舊的棉絮一樣呢！現在先生您不察看這些，卻來察看我的橙柑！」 我默默地，找不出一句話來回應他，回頭想想他的話，很像東方朔那種詼諧滑稽的人，難道他是憤世嫉俗、痛惡奸邪的人，借橙柑來諷諫嗎？ （二）鄙人學蓋 鄭之鄙人學為蓋(傘)，三年藝成而大旱，蓋無所用。乃棄而學桔槔(ㄐ｜ㄝˊㄍㄠ汲水的工具)。又三年藝成而大雨，桔槔無所用，則又還為蓋焉。未幾而盜起，民盡改戎服，鮮有用蓋者。欲學為兵，則老矣。 郁離子見而嗟之曰：「是殆類漢之老郎與！然老與少，非人之所能為也，天也。藝事由己之學，雖失時在命，而不可盡謂非己也。故粵有善農者鑿田以種稻，三年皆傷于澇，人謂之宜洩水以樹黍，弗對而仍其舊，其年乃大旱，連三歲，計所獲則償所歉而贏焉。故曰：『旱斯具舟，熱斯具裘』，天下之名言也。」 【譯文】 鄭國的一個鄉下人，學習做雨具。花了三年，手藝學成了，但卻碰上了大旱，雨具沒耒麼用處。於是他放棄做雨具，到去學做汲水的桔槔。又花了三年時，手藝學成了，但卻遇上了大雨，桔槔沒了用處，於是又回過頭來做雨具。沒多久，盜賊蜂起，百姓全都改穿軍服，很少有用雨具的。他又想學習打造兵器，但是他已老了。 郁離子看到這種