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魏晋北魏的汉化和改制
一、北魏前期的胡汉分治 二、北魏中期的汉化改革 一、北魏前期的胡汉分治 道武帝珪 对胡族 拓跋部入塞后,在平城附近“分土定居”,按部落集中居住,设“八部大人”以统之。部落成员平时从事生产,战时以部落为单位出征。 对其他部族也实行分土定居,同时“离散诸部”,打散部落组织,瓦解其战斗力。只有高车等少数部落,因过于“粗犷”,难于强制,仍得以保全部落组织。 明元帝嗣 太武帝焘 文成帝濬 献文帝弘 对汉族 设八个军府,每军五千人,维持对中原的军事占领。 设郡县,长官杂用鲜卑人和汉人。 在基层实行“宗主都护制”,任命坞壁主为“宗主”,负责“督护”当地百姓。 孝文帝宏 宣武帝恪 孝明帝诩 一、北魏前期的胡汉分治 道武帝珪 大力招引汉族士人,掌管和主持文化事务,如传授儒学,撰修国史,整理经籍,厘定文字,建立官制,制定礼仪,修订律令等。吸收了一些魏晋制度,也保留了大量鲜卑制度。 明元帝嗣 太武帝焘 太武帝时,汉士族崔浩官至司徒,提拔汉族名士数十人,皆“起家为郡将”。反对进攻南朝,主张恢复按门第取士制度,引起太武帝等鲜卑贵族不满。 文成帝濬 献文帝弘 崔浩奉命撰修国史,记录北魏祖先事迹,“务从实录”,并刻石公布。鲜卑贵族弹劾崔浩“曝扬国恶”。太武帝大怒,将崔浩及其僚属128人处死,诛及崔浩“同宗”,崔浩的姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏亦“夷其族”。 孝文帝宏 宣武帝恪 孝明帝诩 一、北魏前期的胡汉分治 道武帝珪 明元帝嗣 太武帝焘 文成帝濬 献文帝弘 孝文帝宏 宣武帝恪 孝明帝诩 魏起北方,本极残虐,既入中原,不知吏治,守宰无禄,贪残弥甚,故抗之者尤多。道武甫破后燕,叛者即群起。明元时,亦所在屯聚,用崔宏言大赦,乃获暂安。魏人是时,盖如厝火积薪之下而寝其上矣。而太武时盖吴举义,声势尤大。 盖吴之叛,为人民之抗魏,而当时之士大夫,亦多不服魏者。 道武之破后燕也,以卢溥为幽州刺史,而溥叛之。中山太守仇儒,不乐内徙,亡匿赵郡,推群盗赵准为主,连引丁零,扇动常山、钜鹿、广平诸郡。此皆士大夫之抗魏者也。 ——吕思勉《两晋南北朝史·义民抗魏》 太武帝死后,文成帝即位时,出现了一个民怨沸腾,“朝野楚楚”的局面。文成帝以后,出现了此起彼伏的农民暴动。孝文帝即位后,农民暴动几乎年年发生,有时一年数起。 ——翦伯赞《中国史纲要》 二、北魏中期的汉化改革 二、北魏中期的汉化改革 太原王氏 荥阳郑氏 赵郡李氏 清河崔氏 范阳卢氏 北方学术以儒学为主,儒学以礼学为重心,侧重礼法制度。北魏的改革集中于礼仪、官制、法律、兵制、财政等方面。 改革建立的各项制度,基本仿照魏晋,又比魏晋更明确、更规范、更完备。 北魏汉人士族:永嘉乱后留在中原的士族、永嘉乱后逃亡辽东、河西的儒学士族、南方投降而来的南朝士族 二、北魏中期的汉化改革 1. 吏治的改革 二、北魏中期的汉化改革 2. 建立三长制 二、北魏中期的汉化改革 4. 迁都洛阳 高祖(孝文帝)外示南讨,意在谋迁。 谓(任城王)澄曰:“今日之行,诚知不易。但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。任城意以为如何?” 澄曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。” ——《魏书·景穆十二王传》 二、北魏中期的汉化改革 5. 改革鲜卑旧俗 · 禁胡服 二、北魏中期的汉化改革 5. 改革鲜卑旧俗 · 禁鲜卑语 高祖曰:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习,风化可新。若仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成被发之人。王公卿士,咸以然否?”禧对曰:“实如圣旨,宜应改易。” ——《魏书·献文六王传》 二、北魏中期的汉
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