2015-2016学年高中语文 第四单元《庖丁解牛》详案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.docVIP

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2015-2016学年高中语文 第四单元《庖丁解牛》详案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

《庖丁解牛》 【教学目标】 二、学习难点、重点 1. 庖丁解牛技术高超的原因是什么? 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 【导入新课】 作者简介: 庄子的思想属于主观唯心主义,在认识论上属于相对主义,对生活的态度主张一切“安时而处顺”;政治上主张“_无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的,原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。《庄子?养生主》所揭示的主题思想是: 护养精神生命的方法莫过于顺其自然. 新授课阶段 字词的理解: 字音: 踦____ (支撑,接触)? yǐ 騞____ (象声词)?? huā 卻____ (同隙,空隙)? xì 窾____ (空)? kuǎn 綮____ (结合处) qìng 軱____ (大骨)?? gū 硎____ (磨刀石)?? xíng 怵____ (害怕,恐惧)? chù 謋____ (象声词)? huò 分析文本 解题:庖,厨师。丁,人名。解,分解、分割。 请一生回顾故事情节。 思考: 课文为我们展示了一个怎样的形象? 一个解牛技艺娴熟高超的庖丁形象。 庖丁高超技艺的形成经历了哪几个阶段?每个阶段技艺怎样?说说你的体会. 始解之时——目见全牛 (不懂规律)三年之后——目无全牛 (认识规律) 方今之时——游刃有余 (运用规律)(3)庖丁技艺高超的最主要的原因是什么? 臣之所好者,道也;进乎技矣。-------掌握了解牛的规律 没有掌握解牛规律的厨师又是什么情况呢? ?? ?良庖??? 割??? 岁更刀?????????? ????? ?对比?? 族庖??? 折??? 月更刀? ????????庖丁??? 解??? 刀如新???? 由此可见,遵循“道”与不遵循“道”有着完全不同的结果,通过对比,强调了遵循“道”的重要作用。????? (5)总结:庖丁解牛技术高超的原因是什么? 其一,探寻“道”。“臣之所好者道也 其二,遵循”道“ 。 “依乎天理”,“因其固 然”,尊重事物的规律 其三,谨慎的态度。“每至于族,吾见其 难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。 通过形象,探究意旨 1、思考:庄子塑造这样的一个人物形象,写作这样的一则寓言故事,仅仅就是为了让我们认识这么一个技艺高超的杀牛师傅吗? 引导学生看文中最后一段: 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”? 由此可见,解牛之道与养生之道有相似之处。庄子想借这篇文章表明自己的养生之道。 2、你认为庄子的“养生之道”与庖丁的“解牛之道”之间有何相似之处? “解牛之道”与“养生之道”的相似之处,在于都“依乎天理”、“因其固然”。文章以 牛 的复杂结构比喻 社会 的复杂环境, 人 处世间,就像庖丁解牛时手中的 刀 ,“以无厚入有间”,避开矛盾,顺应自然,保养自己(刀)。同时,在得意之时,也不要得意忘形,应谨慎收敛自己,以免受到伤害。这样才能达到养生的目的。 3、这个寓言给了你什么启示?(这则故事除了养生之道外,还能给人以哪些更具有普遍意义的启示?) 反复实践,不断积累,就能认识与掌握事物的规律。 面对困难,不应逃避,应勇于面对。 要热爱本职工作。 反复练习,就熟能生巧。 做事要循序渐进。 小结:一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐步掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”。即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。 课堂小结 [清]王国维《人间词话》人生三境界说: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 ------------臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 -------三年之后、方今之时——坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。--------以神遇而不以目视——千锤百炼,终成正果 同学们,希望在人生的道路上,你也能如庖丁一样去不畏艰难地寻求“道”,坚定不移小心谨慎地遵循“道”,那么,最后你也会如庖丁一般达到游刃有余的美好境界! 作业 见同步练习部分 拓展提升 阅读下面的文言文。完成1—5题。 曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性;老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口,既葬,庐墓六年。

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