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鉴赏诗歌中的物象(学案)一、概念事物形象即物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。这类诗常常称为咏物诗,标题往往是一个具体的意象, 它不是一般意义上的景象。对于事物形象，要在分析其表层特点及形象的基础上，去进一步探求深层的意蕴精神。特别要联系诗人的精神品质与思想感情等。二、鉴赏咏物诗的方法1、“读清”全诗。2、分析物象的外在特征、环境特点与内在品性。3、联系诗人自身经历与所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。4、体会诗人手法的高妙。例一、石灰吟于谦(明)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。背景：12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。例二、画菊南宋·郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。背景：元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。不第后赋菊???唐·黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。背景：黄巢长于骑射，爱扶危救急；爱读书，参加进士考试，不中。例三、早梅张渭一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。诗人是如何借梅展示自我形象的？请简要分析。答：三、方法总结四、高考真题1、阅读下面这首古诗，回答问题。?咏怀八十二首（其七十九）?????阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。【注】①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。?诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？请简要分析。（5分）答：2、卜算子·黄州定惠院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏［注］断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【注】漏：指漏壶，古人计时的器具。“漏断”指夜深。诗人塑造了一个怎样的孤鸿形象？借孤鸿表现了怎样的情怀？答：3、小孤山①［宋］谢枋得②人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。［注］①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。②谢枋得：宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？答：4、小斋即事刘一止①怜琴为弦直，爱棋因局②方；未用较得失，那能记宫商？我老世愈疏，一拙万事妨；虽此二物随，不系有兴亡。【注】①刘一止：宋徽宗宣与三年（1121）进士，曾任监察御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局：指棋盘。作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？答：古诗词中常见意象的象征意义草木类： 1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。) 如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。 2、草( 离别、荒凉、思乡怀人) 如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。) 如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。 4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱与称颂。《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨与不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《与黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污